جن .......... ( شکلکه ترس )

[zeinab68]

چشمت روشن
سلام ميرسوندي
ايندفعه ديدي بگو رويا سلام رسوند گفت
خيلي چاكرخواتيم
يه سري هم به من بزنه
كارش دارم
roya.b

چشم حتما .

 

[monasm]

من از یک روانشناس خیلی خوب شنیدم که اینا توهمات هست و اینکه کسی فکر می کنه جن دیده و یا هرچی که اسم جن یا روح یا چیز دیگه ای رو روش می ذاره به دلیل داشتن توهمات هست و یه نوع بیماری به حساب میاد. .
اما در مورد خودم : تا به حال جن یا روح یا یه همچین چیزای غیر معمولی رو ندیدم و فکر می کنم حرف اون روانشناس درسته

 

[zeinab68]

من از یک روانشناس خیلی خوب شنیدم که اینا توهمات هست و اینکه کسی فکر می کنه جن دیده و یا هرچی که اسم جن یا روح یا چیز دیگه ای رو روش می ذاره به دلیل داشتن توهمات هست و یه نوع بیماری به حساب میاد. .
اما در مورد خودم : تا به حال جن یا روح یا یه همچین چیزای غیر معمولی رو ندیدم و فکر می کنم حرف اون روانشناس درسته

شما یه بار اخطار گرفتی باز اومدی توهین می کنی ؟

پس هم تو هم اون روانشناسه جفتتون مشکل دارین .

برو قرآنو بخون بعد بیا.

نکنه اینم انکار می کنی که در واقعه ی عاشورا اجنه به سردستگیه ضفر جنی اومدن به امام حسین کمک کنن . نعوذ بااله امام حسینم توهم زده بود ؟

هی با یوزر هایه مختلف میای توهین می کنی .

 

[monasm]

شما یه بار اخطار گرفتی باز اومدی توهین می کنی ؟

پس هم تو هم اون روانشناسه جفتتون مشکل دارین .

برو قرآنو بخون بعد بیا.

نکنه اینم انکار می کنی که در واقعه ی عاشورا اجنه به سردستگیه ضفر جنی اومدن به امام حسین کمک کنن . نعوذ بااله امام حسینم توهم زده بود ؟

هی با یوزر هایه مختلف میای توهین می کنی
.

ببخشید؟؟؟؟!!!!!!

 

[morta]

همش ساخنه ي تخيالات تتون

 

[3pdee]

من خواب جن زياد مي بينم تو خواب از ترسم نمي تونم حرف بزنم
ولي بعد كم كم آروم مي شم

اخه نوذ ني ني حثطي

 

[zeinab68]

همش ساخنه ي تخيالات تتون

چی تخیله ؟

وجود جن یا دیدنش ؟

وجود جن که حقیقت داره و یک تخیل نیست .


اما دیدنش کار هر انسانی و در هر شرایطی نیست.

اگر شما چیزی رو ندیدید دلیلی بر انکار اون چیز نیست . لطفا کمی بیشتر مطالعه کنید .

اطلاعاتتون رو کامل کنید بعد نظر بدهید.

 

[sgm]

قبل از هر چیز باید عذر خواهی کنم، از اینکه شما از حرفهای من برداشت توهین آمیز کردید. به هر حال این نظر من بود(درست یا غلط)، خانم اینها توهین نیست، بهتره همه ما یاد بگیریم که هر کسی میتونه نظرش را اعلام کنه! من هم مطالعات خودم را دارم، و حاضرم با شما به بحث بشینم، البته اگر مداوم فریاد وا توهینا نفرمایید!!

دیشب به حرفهای شما در مورد جن زیاد فکر کردم، تا آخر کار به جایی رسید، که یهو یک دسته جن جلوی من سبز شدن، در همان لحظه بود که من به حرفهای شما در مورد جنها و به اینکه خودم اسکیزوفرنی گرفتم، ایمان آوردم. اما بالاخره موفق شدم باهاشون صحبت کنم، خیلی جنهای روشنفکری بودند، اصلا، به وجود خودشون اعتقاد نداشتند، هر کاری کردم شب پیش ما بمونن قبول نکردن، گفتن خونمون طالقانه، تا بریم نصف شب میشه، امنیت نیست، دیرمونم میشه،بابا و بابابزرگمون نگرانمون میشن.دیگه گفتم: باشه پس به زینب خانم سلام برسونید، بگید که دیگه من بهش ایمان آوردم. جن وجود داره!!!!!!!

 

[sgm]

من از یک روانشناس خیلی خوب شنیدم که اینا توهمات هست و اینکه کسی فکر می کنه جن دیده و یا هرچی که اسم جن یا روح یا چیز دیگه ای رو روش می ذاره به دلیل داشتن توهمات هست و یه نوع بیماری به حساب میاد. .
اما در مورد خودم : تا به حال جن یا روح یا یه همچین چیزای غیر معمولی رو ندیدم و فکر می کنم حرف اون روانشناس درسته

بله، کاملا با شما موافقم! خداکنه همه خانومها مثل شما باشن.

 

[sgm]

همش ساخنه ي تخيالات تتون

آی امان از این تخیلات!!!!!!!

 

[zeinab68]

قبل از هر چیز باید عذر خواهی کنم، از اینکه شما از حرفهای من برداشت توهین آمیز کردید. به هر حال این نظر من بود(درست یا غلط)، خانم اینها توهین نیست، بهتره همه ما یاد بگیریم که هر کسی میتونه نظرش را اعلام کنه! من هم مطالعات خودم را دارم، و حاضرم با شما به بحث بشینم، البته اگر مداوم فریاد وا توهینا نفرمایید!!

دیشب به حرفهای شما در مورد جن زیاد فکر کردم، تا آخر کار به جایی رسید، که یهو یک دسته جن جلوی من سبز شدن، در همان لحظه بود که من به حرفهای شما در مورد جنها و به اینکه خودم اسکیزوفرنی گرفتم، ایمان آوردم. اما بالاخره موفق شدم باهاشون صحبت کنم، خیلی جنهای روشنفکری بودند، اصلا، به وجود خودشون اعتقاد نداشتند، هر کاری کردم شب پیش ما بمونن قبول نکردن، گفتن خونمون طالقانه، تا بریم نصف شب میشه، امنیت نیست، دیرمونم میشه،بابا و بابابزرگمون نگرانمون میشن.دیگه گفتم: باشه پس به زینب خانم سلام برسونید، بگید که دیگه من بهش ایمان آوردم. جن وجود داره!!!!!!!

شما نه تنها دست از توهین بر نداشتید بلکه مسخره هم می کنید . شرم آوره .

جواب ابلهان خاموشیست.

 

[zeinab68]

از دوستان تقاضا دارم در مورد مطالبی که اطلاع ندارند اظهار نظر نفرمایند .

در این تاپیک یاد بگیریم به دیگران و افراد خانواده ی انها توهین نکنیم .

هرگز سکوت شما به این معنی نیست که دیگران شما را نمی بینند . پس برای نشان دادن خود به دیگران نیازی به گزافه گویی نیست.


با تشکر.

لطفا این تاپیک قفل گردد.

 

[sgm]

پس قفل شد؟؟؟آخی!!! حیف بود، تازه داشتیم علم جن شناسی کسب می کردیم!! ای کاش به این زودیا جا نمی زدی
دییییییییییییییییییییییییییینگ!! دییییییییییییییییییییییییینگ!! بله؟؟ الو ما جنای طالقانیم! الان رسیدیم طالقان!
داریم می ریم خونه زینب اینا، سلامتو می رسونیم.بای
بای، دوستای من، بابا و بابابزرگم از طرف من ببوسید. به امید دیدار

 

[sgm]

از دوستان تقاضا دارم در مورد مطالبی که اطلاع ندارند اظهار نظر نفرمایند .

در این تاپیک یاد بگیریم به دیگران و افراد خانواده ی انها توهین نکنیم .

هرگز سکوت شما به این معنی نیست که دیگران شما را نمی بینند . پس برای نشان دادن خود به دیگران نیازی به گزافه گویی نیست.


با تشکر.

لطفا این تاپیک قفل گردد.

اَ. . . . ما رو میبینن . . . .اَ . . . خدا رو شکر! ما رو دیدن . . اَ

وا . .توهینا . . هر کی بر خلاف من نظر بده توهین کرده . . وا . . کی گفته بیاید اینجا نظر بدید . .اَ . . فقط باید منو تایید کنید . . اَ. . . هر کی مخالف من باشه، به خانوادم توهین کرده . . قرآنو قبول نداره . . .اَ
اَ . . . فقط من اطلاع دارم . .اَ . . فقط من باید اظهار نظر کنم. . . اَ

 

[zeinab68]

اَ. . . . ما رو میبینن . . . .اَ . . . خدا رو شکر! ما رو دیدن . . اَ

وا . .توهینا . . هر کی بر خلاف من نظر بده توهین کرده . . وا . . کی گفته بیاید اینجا نظر بدید . .اَ . . فقط باید منو تایید کنید . . اَ. . . هر کی مخالف من باشه، به خانوادم توهین کرده . . قرآنو قبول نداره . . .اَ
اَ . . . فقط من اطلاع دارم . .اَ . . فقط من باید اظهار نظر کنم. . . اَ

ببخشید هر بچه ای میفهمه که نحوه ی کلام شما جز تمسخر و توهین چیزی نبوده و گرنه شما به خاطر نظر دادن اخطار 4 امتیازی نمیگیرید . بازم بگم آبروت بره ؟

لطفا ادامه ندید. در حد من نیست که بخوام با شما بحث کنم.

شما بهتره همون ساکت بمونید تا تاپیک قفل بشه.

 

[sgm]

ببخشید هر بچه ای میفهمه که نحوه ی کلام شما جز تمسخر و توهین چیزی نبوده و گرنه شما به خاطر نظر دادن اخطار 4 امتیازی نمیگیرید . بازم بگم آبروت بره ؟

لطفا ادامه ندید. در حد من نیست که بخوام با شما بحث کنم.

شما بهتره همون ساکت بمونید تا تاپیک قفل بشه.

خوب البته که بهتره قفل بشه! چون هم بد آموزی داره و هم آبروریزی!!! توی قرن بیست و یکم، جن شناسی؟؟؟
اما خدا رو شکر که شما گفتی، وگرنه آبروم رفته بود، چون همه فکر می کردن در تاپیکای دیگه اخطار گرفتم، ولی حالا گفتی همه فهمیدن برای چه . .رفاتی . . اخطار گرفتم، واقعا لطف کردین، خیلی ممنون!! خوب همونطور که گفتین، دیگه ادامه نمی دم، در حد شمام که نیست با من بحث کنید، چون کم میارید، پس بای. .بای. . به دوستای جنی گلم سلام برسونید. . بگید دوسشون دارم و دلم براشون تنگ میشه!! شما هم مواظبشون باشید، نکنه خدانکرده شما یا بابا و بابابزرگینا اذیتشون کنیدا !!! ناراحت میشم، خوب؟؟!!!بای

 

[reza_1364]

خوب البته که بهتره قفل بشه! چون هم بد آموزی داره و هم آبروریزی!!! توی قرن بیست و یکم، جن شناسی؟؟؟
اما خدا رو شکر که شما گفتی، وگرنه آبروم رفته بود، چون همه فکر می کردن در تاپیکای دیگه اخطار گرفتم، ولی حالا گفتی همه فهمیدن برای چه . .رفاتی . . اخطار گرفتم، واقعا لطف کردین، خیلی ممنون!! خوب همونطور که گفتین، دیگه ادامه نمی دم، در حد شمام که نیست با من بحث کنید، چون کم میارید، پس بای. .بای. . به دوستای جنی گلم سلام برسونید. . بگید دوسشون دارم و دلم براشون تنگ میشه!! شما هم مواظبشون باشید، نکنه خدانکرده شما یا بابا و بابابزرگینا اذیتشون کنیدا !!! ناراحت میشم، خوب؟؟!!!بای

دوست عزیز بهتره به جای تمسخر حرف دیگران و بیراهه کشیدن موضوع اگر به کتاب خدا اعتقاد دارید یه سر برین سراغش بازش کنین

شاید فرجی بشه

 

[reza_1364]

آيات متعددي از قرآن حقايقي درباره جن را بيان كرده‌اند. از جمله؛
جن قبل از انسان و از آتش آفريده شده است.(سوره حجر، آيه 26 و 27)
جن نيز مانند انسان براي عبادت آفريده شده.(زاريات/56)
جن هم مبعوث مي‌شود و در دنيا رسولاني آن ها را به راه راست هدايت مي كنند... (انعام/ 130)
و.... هفتاد و دومين سوره قرآن نيز سوره جن است كه مطالبي را درباره آن ها بيان مي كند در داستان ملكه سبا نيز آمده است هنگامي كه سليمان عليه السلام پرسيد چه كسي مي تواند تخت ملكه سبا را براي من بياورد، عفريتي از جن گفت من آن را برايت مي‌آورم قبل از اينكه از جايت برخيزي.(نمل / 39)

 

[reza_1364]

علامه مجلسي نيز مي فرمايند: در ميان مسلمين اختلافي نيست كه جنيان اجسامي لطيفند كه گاهي به چشم آدميان مي‌آيند و داراي حركاتي سريع مي‌باشند و بر كارهاي سخت و سنگين توانمندند و بسا خداوند جهت مصلحتي آنان را به اشكال و صوري گوناگون درآورد، يا اينكه خداوند چنين قدرتي به آن ها داده كه به هر شكل بخواهند درآيند. و به قول صاحب مقاصد، آنان اجسام هوايي لطيف می باشند كه برخي از آن ها كافر و برخي مطيع و برخي عاصيند.(بحارالانوار، 63/283)

 

[reza_1364]

جن از ديد گاه قرآن

جن (بفتح اول ) مصدر و به معناى پوشاندن و تاريك شدن است . در لغت آمده : (( جنه جنا: ستره - جن عليه الليل : اظلم عليه )) .
(جن ) (بكسر اول ) خلاف (انس )، موجودى است مكلف ، باشعور، ناديده و مورد خطاب خداوند. و پروردگار عالم در حق انس ‍ و جن مى فرمايد: (((سنفرغ لكم ايها الثقلان )(217) كه هر دو به علت مكلف و مورد خطاب بودن ، ثقلان ؛ يعنى دو موجود باارزش ‍ زمين ناميده شده اند.

بايد به وجود (جن ) معتقد باشيم؛ زيرا قرآن مجيد و روايات قطعيه از آن خبر داده است . انكار وجود جن ، كفر است . چنانكه انكار وجود
ملائكه ، كفر است . جن ، موجود غير مادى و شايد نيمه مادى است . و در هر حال از جنس ما نيست ولى بنا به صراحت آيات قرآن ، در اكثر احوال ، همطراز و هم عرض انسان است . اينك اين قسمت را از قرآن كريم بررسى مى كنيم :
1- جن و انس ، هر دو موجود پرارزش (ثقلان ) روى زمين مى باشند. تاءمل در آيات سوره (الرحمن ) اين مطلب را روشنتر مى كند كه خداوند متعال در آن سوره ، 31 بار، خطاب به انس و جن نموده و مى فرمايد: (فباى الاء ربكما تكذبان ؛ يعنى اى انس و جن ! كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را تكذيب مى كنيد). و از همان سوره مباركه آشكار مى شود كه نعمتها، دنيا و آخرت براى هر دوى آنها مى باشد.
و يك سوره در قرآن مجيد به نام (سوره جن ) است كه مطالب زيادى در آن راجع به جن آمده است .

2- جن از آتش (شايد انرژى ) آفريده شده است . چنانكه انسان از خاك مى باشد: (( و لقد خلقنا الانسان من صلصال من حماء مسنون و الجان خلقناه من قبل من نار السموم )) (218).
يعنى : (و همانا ما انسان را از گل و لاى ساخورده تغيير يافته ، بيافريديم و طايفه ديوان را پيشتر، از آتش گدازنده خلق كرديم ).
و نيز مى فرمايد: (( خلق الانسان من صلصال كالفخار و خلق الجان من مارج من نار)) (219).
در قاموس قرآن گفته ايم كه (جان ) و (جن ) هر دو يكى مى باشند.
3- جن مانند انسان مكلف به اعمال است : (((و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون ))) (220).
4- براى جن و انس از جنس خودشان پيامبرانى مبعوث شده اند، چنانكه در روز قيامت ؛ خداوند به انس و جن در مقام ملامت خواهد گفت : (( يا معشر الجن و الانس الم ياءتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتى و ينذرونكم لقاء يومكم هذا...)) (221).
يعنى : (اين گروه جن و انس ! آيا براى هدايت شما از جنس خودتان رسولانى نيامدند كه آيات مرا براى شما بخوانند و شما را از مواجه شدن با اين روز سخت بترسانند...).
و در آيات 29 - 32 از سوره احقاف : (((و اذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن ...))) معلوم مى شود كه به عمل به قرآن و اسلام نيز مكلف بوده اند. روايات اهل بيت - عليه السلام - نيز شاهد اين مطلب مى باشند كه بعدا خواهد آمد.
5- جن و انس هر دو نيكوكار و گناهكار دارند و گناهكارانشان اهل دوزخ مى باشند چنانچه خداوند مى فرمايد: (( و لقد ذراءنا لجهنم كثيرا من الجن و الانس لهم قلوب لايفقهون بها... اولئك هم الغافلون )) (222).
و نظير آيات فوق است ، آيات شريفه : (( لاملئن جهنم من الجنة و الناس اجمعين )) (223).
و: (ولكن حق القول منى لاملئن جهنم من الجنة و الناس ‍ اجمعين ))) (224).
و خداوند در سوره جن از قول خود آنها نقل فرموده كه گفته اند: (( و انا لما سمعنا الهدى امنا به فمن يومن بربه فلايخاف بخسا و لارهقا و انا منا المسلمون و منا القاسطون فمن اسلم فاولئك تحروا رشدا و اما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا )) (225).
يعنى : (و ما چون آيان قرآن را گوش فرا داديم ، برخى هدايت يافته ايمان آورديم . و هر كس به خداى خود ايمان آورد، ديگر از نقصان خير و ثواب و از احاطه رنج و عذاب ، بر خود هيچ نترسد. و از ما جنيان هم (چون آدميان ) بعضى مسلمان (و بى آزار) و برخى كافر و ستمكارند و آنانكه اسلام آوردند، براستى به راه رشد و ثواب ، شتافتند. و اما ستمكاران هيزم بر آتش گرديدند).
6- جن مانند انسانها مى ميرند و از بين مى روند. و گروهى جاى گروهى را مى گيرند. چنانكه خداوند مى فرمايد: (( حق عليهم القول فى امم قد خلت من قبلهم من الجن و الانس انهم كانوا خاسرين )) (226).
يعنى : (و آنچه از عقب دارند (از نعمت و لذت ابدى آخرت ) فراموش و غافلشان كنند و وعده الهى بر آنها حتم و لازم گرديد. و چون امتانى از جن و انس كه در گذشتند، سخت زبون و زيانكار شدند).
كلمه (قد خلت ) مبين آن است كه امتهايى از جن مانند امتهاى انس ، از بين رفته اند.
نظير اين آيه است آيه شريفه (( اولئك حق عليهم القول فى امم قد خلت من قبلهم من الجن و الانس )) (227).
و در سوره اعراف مى فرمايد: (( قال ادخلوا فى امم قد خلت من قبلكم من الجن و الانس فى النار)) (228).
و در آيه هجده از همان سوره خطاب به انس و جن مى فرمايد: (( لاملئن جهنم منكم اجمعين )) .
7- جن ما را مى بينند ولى ما آنها را نمى بينيم . درباره بر حذر داشتن انسانها از شيطان و اتباع او خداوند مى فرمايد: (( انه يريكم هو و قبيله من حيث لاترونهم )) (229)؛ يعنى : او و همجنسانش شما را مى بينند از جايى كه شما آنها را نمى بينيد).
8- آنها به رسول خدا - صلى الله عليه و آله - و به كتاب او ايمان آوردند چنانكه مى فرمايد: (( قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا: انا سمعنا قرانا عجبا يهدى الى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا احدا )) (230).
يعنى : (اى رسول ما! بگو مرا وحى رسيده كه گروهى از جنيان آيات روشن قرآن را (هنگام قرائت من ) استماع كرده اند و پس از شنيدن ، گفته اند كه ما از قرآن ، آيات عجيبى مى شنويم . اين قرآن خلق را به راه خير و صلاح هدايت مى كند. بدين سبب ما بدان ايمان آورده و ديگر هرگز به خداى خود مشرك نخواهيم شد).
(( و اذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضى ولوا الى قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدى الى الحق و الى طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعى الله و امنوا به يغفرلكم من ذنوبكم و يجركم من عذاب اليم )) (231).
يعنى : (اى رسول ما ياد آور وقتى را كه ما تنى چند از جنيان را متوجه تو گرانيديم تا استماع آيات قرآن كنند. چون نزد رسول رسيدند با هم گفتند گوش فرا دهيد (تا آيات خدا را بشنويد) چون قرائت ، تمام شد ايمان آوردند و به سوى قومشان براى تبليغ و هدايت باز گرديدند. گفتند: اى طايفه ما! ما آيات كتابى را شنيديم كه پس از موسى نازل شده بود. در حالى كه كتب آسمانى تورات و انجيل را كه در مقابل او بود، براستى تصديق مى كرد. و خلق را به سوى حق و طريق راست هدايت مى فرمود. اى طايفه ما! شما هم (مانند ما) دعوت خدا را اجابت كنيد و به او ايمان آريد تا از گناهان شما درگذرد و شما را از عذاب دردناك (قيامت ) نگاه دارد).
از آيات شريفه فوق ، كاملا روشن مى شود كه آنها ايمان آورده و قوم خود را نيز به ايمان دعوت كرده اند. و از (كتابا انزل من بعد موسى ) به نظر مى آيد كه آنها يهودى بوده اند و گرنه مى گفتند: (من بعد عيسى ). و در كافى (232) بابى منعقد است تحت عنوان (جن به محضر امامان - عليهم السلام - مى آيند و مسائل دينى خود را مى پرسند) و در آن باب ، هفت حديث نقل شده است .
9- مساءله تناسل و تكثير جن ، بسيار پيچيده و نامعلوم است . در چند آيه درباره حوريان بهشتى آمده است : (( لم يطمثهن انس قبلهم و لا جان )) (233)؛ (در آن بهشتها زنان زيباى با حيايى هستند كه جز به شوهران خود ننگرند) و دست هيچ كس پيش از آنها نه از انس و نه از جن ، بدان زنان نرسيده است ).
و نيز درباره شيطان آمده است : (( كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه و ذريته اولياء من دونى ...)) (234).
و اين آيه شريفه صريح است در اينكه شيطان از جنس جن بوده و ذريه و فرزندانى نيز داشته است . از آيه (( لم يطمثهن )) مى شود حدس زد كه تكثير جن به واسطه مقاربت باشد. و شايد گفته شود كه (انس و لا جن ) در جاى (احد) است ؛ يعنى : (( لم يطمثهن احد)) و منظور از (و ذريته ) همجنسان شيطان باشد.
در مجمع البيان در ذيل آيه فوق از زجاج نقل شده كه گفته است : جن مانند انس ، مقاربت و نزديكى دارد. و الله العالم .
10- قرآن مجيد صريح است در اينكه جن مانند انس كار مى كند و اعمالى انجام مى دهد. و باز در قرآن كريم آمده است كه :

سليمان عليه السلام - به جن تسلط داشته و جن براى او كار مى كرده است

و كاخها، تمثالها و كاسه هايى به بزرگى حوض و ديگهاى بزرگ مى ساخته اند:
(( و من الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ... يعلمون له ما يشاء من محاريب و تماثيل و جفان كالجواب و قدور راسيات اعملوا ال داود شكرا )) (235).
يعنى : (و برخى از ديوان به اذن پروردگار در حضورش به خدمت پرداخته اند... آن ديوان براى او هر چه مى خواست از كاخ و عمارات و معابد عالى و ظروف بزرگ مانند حوضها و نقوش و مثالها و ديگهاى عظيم كه بر زمين كار گذاشته بودى ، همه را مى ساختند. اينك اى آل داوود! شكر و ستايش خدا بجاى آريد).
و در سوره انبياء آمده است كه شياطين براى حضرت سليمان غواصى مى كردند و كارهاى ديگرى نيز انجام مى دادند (( و من الشياطين من يغوصون له و يعملون عملا دون ذلك و كنا لهم حافظين )) (236).
يعنى : (و نيز برخى از ديوان را مسخر سليمان كرديم كه به دريا غواصى كنند (و براى او لؤ لؤ و مرجان و ديگر جواهرات بياورند) و يا به كار ديگر او بپردازند و ما نگهبان ديوان براى حفظ ملك سليمان بوديم ).

 

[reza_1364]

ادامه......................

و در سوره ص آمده است كه جن براى حضرت سليمان بنايى و غواصى مى كردند.

و گروهى نيز در زنجير و حبس بودند: (( فسخرنا له الريح تجرى بامره رخاء حيث اصاب و الشياطين كل بناء و غواص و اخرين مقربين فى الاصفاد )) (237).
يعنى : (ما هم باد را مسخر فرمان او كرديم تا به امرش هر جا بخواهد به آرامى روان شود. و ديوان و شياطين را هم كه بناهاى عالى مى ساختند و از دريا جواهر گرانبها مى آوردند نيز مسخر او كرديم . و ديگران از شياطين را ( كه در پى اخلال مردم بودند) به دست او در غل و زنجير كشيديم ).
و در سوره نمل ، لشگركشى حضرت سليمان به مملكت (سباء) نقل شده است و در آنجا آمده كه : عده اى از جن جزء لشكريان سليمان بودند و عفريتى از آنها به سليمان گفت : من تخت بلقيس را پيش از آنكه از اينجا برخيزى پيش تو مى آورم :
(( و حشر لسليمان جنوده من الجن و الانس و الطير فهم يوزعون ... قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك )) (238).
يعنى : (و سپاهيان سليمان از گروه جن و انس و مرغان ، تحت فرمان رؤ ساى خود، در ركابش حاضر آمدند... از آن ميان عفريت جن گفت : من چنان برآوردن تخت او قادر و امينم كه پيش از آنكه تو از جايگاه (قضاوت ) خود برخيزى ، آن را به حضور آورم ).
در تبيين اين آيات ، ناچاريم كه بگوييم : آنها مجسم و ممثل شده و كار مى كرده اند. و نيز در زندان ماندن آنها نيز همين گونه بوده است . و الا اگر آنها در حال و شكل واقعى خودشان بوده اند چگونه مى شود اينها را توجيه نمود، مگر اينكه ثابت شود كه مردم چيزى نمى ديدند ولى اين را مى ديدند كه اشياء جابجا مى شود و از آن مى فهميدند كه جن آن كار را مى كند. و هيچ كسى نيست كه جن مانند فرشته مى تواند ممثل و مجسم شود. و در تعريف جن گفته اند: (( يتشكل باشكال مختلفة حتى الكلب و الخنزير)) .
11- در سوره جن آمده است : (( و انه كان رجال من الانس ‍ يعوذون برجال من الجن )) (239).
يعنى : (مردانى از انس به مردانى از جن پناه مى بردند).
از لفظ (برجال من الجن ) مى توان فهميد كه آنها زنان و مردانى دارند. والله العالم .
12- قرآن مجيد مى فرمايد: يك وقت جن از رفتن به آسمان ممنوع شده اند. و به جاهائى كه قبلا مى رفتند، نمى توانسته اند بروند. در سوره جن از قول خودشان چنين نقل شده است :
(( و انا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا و شهبا و انا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجدله شهابا رصدا و انا لا ندرى اشرار يد بمن فى الارض ام اراد بهم ربهم رشدا )) (240).
يعنى : (ما آسمان را لمس كرديم ، ديديم كه با نگهبانان قوى و شهابا پر شده است . و ما در محلهاى نشستن از آسمان براى استراق سمع مى نشستيم . الآن هر كه گوش بدهد مى بيند كه شهابى در كمين اوست . نمى دانيم آيا شرى براى اهل زمين اراده شده و يا خدايشان براى آنها هدايت و كمالى اراده فرموده است (و اين ممنوع بودن علامت كدام يكى است ؟) ).
آيات شريفه از لحاظ مصداق خارجى ، بسيار متشابه و ذواحتمالات است . ولى صريح است كه در اين ممنوعيتى براى آنها پيش آمده و نتوانسته اند مانند سابق ، بالا بروند. در روايات اهل بيت عليهم السلام - آمده كه اين جريان در موقع ولادت حضرت رسول الله - صلى الله عليه و آله - بوده است . و از اهل سنت آن را در هنگام بعثت آن حضرت ، گفته اند. در مجمع البيان ذيل آيه هجده از سوره حجر، از اين عباس و در سوره جن از بلخى نقل شده است .
در تفسير صافى از حضرت صادق - صلوات الله عليه - نقل شده است كه : اين ممنوعيت براى آن بود كه در زمين چيزى مانند وحى ، از خبر آسمان نباشد و آنچه از جانب خدا آمده ملتبس نگردد:
(( عن الصادق عليه السلام ... قال :... و انما منعت لئلا يقع فى الارض سبب يشا كل الوحى من خبر السماء و يلبس على اهل الارض ... )) .
يعنى : (اگر آنها باز به آنجاها راه داشتند، چيزهاى راست و درستى به زمين مى آوردند و آن را به اولياى خود مى گفتند و (اين هنگام آن چيز) آميخته با وحى مى شد و بر اهل زمين مشتبه مى گرديد).
و لذا خداوند متعال در جاى ديگر مى فرمايد:(( لايسمعون الى الملاء الاعلى و يقذفون من كل جانب دحورا و لهم غذاب واصب )) (241).
يعنى : (شياطين هيچ از وحى و سخنان فرشتگان عالم بالا را نشنوند و از هر طرف به قهر، رانده شوند. هم به قهر برانندشان و هم به عذاب دائم قيامت گرفتار شوند).
و در سوره شعراء - شايد صريحتر از جاهاى ديگر - آمده است كه : (( و ما تنزلت به الشياطين و ما ينبغى لهم و ما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون )) (242) كه مى گويد آنها از شنيدن (ملاء اعلى ) منع شده اند. و در اينجا اهميت روايت امام صادق - عليه السلام كاملا معلوم مى شود. براى تكميل مطلب ، رجوع شود به قاموس قرآن در بحث پيرامون (جن ).

نام كتاب : نگاهى به قرآن(فصل جن در قرآن)

مؤ لف : حجة الاسلام و المسلمين حاج سيد على اكبر قرشى
217- سوره رحمن ، آيه 31.
218- سوره حجر، آيه 27.
219- سوره الرحمن ، آيه 14 - 15.
220- سوره ذاريات ، آيه 56.
221- سوره انعام ، آيه 130.
222- سوره اعراف ، آيه 179.
223- سوره هود، آيه 119.
224- سوره سجده ، آيه 13.
225- سوره جن ، آيه 13 - 15.
226- سوره فصلت ، آيه 25.
227- سوره احقاف ، آيه 18.
228- سوره اعراف ، آيه 38.
229- سوره اعراف ، آيه 27.
230- سوره جن ، آيه 1 - 2.
231- سوره احقاف ، آيه 29 - 31.
232- كافى ، ج 2، ص 394 (طبع آخوندى ).
233- سوره الرحمن ، آيه 56 و 74.
234- سوره كهف ، آيه 50.
235- سوره سباء، آيه 12 - 13.
236- سوره انبياء، آيه 82.
237- سوره ص ، آيه 36 - 38.
238- سوره نمل ، آيه 17 و 39.
239- سوره جن ، آيه 6.
240- سوره جن ، آيه 8 - 10.
241- سوره صافات ، آيه 8 - 9.
242- سوره شعرا، آيه 210 - 2

حال یا حرف شما اشتباه هست یا کلام خدا



​

 

[reza_1364]

متنی که گذاشته بودم برای یاداوری بود هر چند که کاربر عزیزی نیز قبلا این پست ها رو گذاشته بودند

 

[zeinab68]

ادامه......................

و در سوره ص آمده است كه جن براى حضرت سليمان بنايى و غواصى مى كردند.

و گروهى نيز در زنجير و حبس بودند: (( فسخرنا له الريح تجرى بامره رخاء حيث اصاب و الشياطين كل بناء و غواص و اخرين مقربين فى الاصفاد )) (237).
يعنى : (ما هم باد را مسخر فرمان او كرديم تا به امرش هر جا بخواهد به آرامى روان شود. و ديوان و شياطين را هم كه بناهاى عالى مى ساختند و از دريا جواهر گرانبها مى آوردند نيز مسخر او كرديم . و ديگران از شياطين را ( كه در پى اخلال مردم بودند) به دست او در غل و زنجير كشيديم ).
و در سوره نمل ، لشگركشى حضرت سليمان به مملكت (سباء) نقل شده است و در آنجا آمده كه : عده اى از جن جزء لشكريان سليمان بودند و عفريتى از آنها به سليمان گفت : من تخت بلقيس را پيش از آنكه از اينجا برخيزى پيش تو مى آورم :
(( و حشر لسليمان جنوده من الجن و الانس و الطير فهم يوزعون ... قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك )) (238).
يعنى : (و سپاهيان سليمان از گروه جن و انس و مرغان ، تحت فرمان رؤ ساى خود، در ركابش حاضر آمدند... از آن ميان عفريت جن گفت : من چنان برآوردن تخت او قادر و امينم كه پيش از آنكه تو از جايگاه (قضاوت ) خود برخيزى ، آن را به حضور آورم ).
در تبيين اين آيات ، ناچاريم كه بگوييم : آنها مجسم و ممثل شده و كار مى كرده اند. و نيز در زندان ماندن آنها نيز همين گونه بوده است . و الا اگر آنها در حال و شكل واقعى خودشان بوده اند چگونه مى شود اينها را توجيه نمود، مگر اينكه ثابت شود كه مردم چيزى نمى ديدند ولى اين را مى ديدند كه اشياء جابجا مى شود و از آن مى فهميدند كه جن آن كار را مى كند. و هيچ كسى نيست كه جن مانند فرشته مى تواند ممثل و مجسم شود. و در تعريف جن گفته اند: (( يتشكل باشكال مختلفة حتى الكلب و الخنزير)) .
11- در سوره جن آمده است : (( و انه كان رجال من الانس ‍ يعوذون برجال من الجن )) (239).
يعنى : (مردانى از انس به مردانى از جن پناه مى بردند).
از لفظ (برجال من الجن ) مى توان فهميد كه آنها زنان و مردانى دارند. والله العالم .
12- قرآن مجيد مى فرمايد: يك وقت جن از رفتن به آسمان ممنوع شده اند. و به جاهائى كه قبلا مى رفتند، نمى توانسته اند بروند. در سوره جن از قول خودشان چنين نقل شده است :
(( و انا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا و شهبا و انا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجدله شهابا رصدا و انا لا ندرى اشرار يد بمن فى الارض ام اراد بهم ربهم رشدا )) (240).
يعنى : (ما آسمان را لمس كرديم ، ديديم كه با نگهبانان قوى و شهابا پر شده است . و ما در محلهاى نشستن از آسمان براى استراق سمع مى نشستيم . الآن هر كه گوش بدهد مى بيند كه شهابى در كمين اوست . نمى دانيم آيا شرى براى اهل زمين اراده شده و يا خدايشان براى آنها هدايت و كمالى اراده فرموده است (و اين ممنوع بودن علامت كدام يكى است ؟) ).
آيات شريفه از لحاظ مصداق خارجى ، بسيار متشابه و ذواحتمالات است . ولى صريح است كه در اين ممنوعيتى براى آنها پيش آمده و نتوانسته اند مانند سابق ، بالا بروند. در روايات اهل بيت عليهم السلام - آمده كه اين جريان در موقع ولادت حضرت رسول الله - صلى الله عليه و آله - بوده است . و از اهل سنت آن را در هنگام بعثت آن حضرت ، گفته اند. در مجمع البيان ذيل آيه هجده از سوره حجر، از اين عباس و در سوره جن از بلخى نقل شده است .
در تفسير صافى از حضرت صادق - صلوات الله عليه - نقل شده است كه : اين ممنوعيت براى آن بود كه در زمين چيزى مانند وحى ، از خبر آسمان نباشد و آنچه از جانب خدا آمده ملتبس نگردد:
(( عن الصادق عليه السلام ... قال :... و انما منعت لئلا يقع فى الارض سبب يشا كل الوحى من خبر السماء و يلبس على اهل الارض ... )) .
يعنى : (اگر آنها باز به آنجاها راه داشتند، چيزهاى راست و درستى به زمين مى آوردند و آن را به اولياى خود مى گفتند و (اين هنگام آن چيز) آميخته با وحى مى شد و بر اهل زمين مشتبه مى گرديد).
و لذا خداوند متعال در جاى ديگر مى فرمايد:(( لايسمعون الى الملاء الاعلى و يقذفون من كل جانب دحورا و لهم غذاب واصب )) (241).
يعنى : (شياطين هيچ از وحى و سخنان فرشتگان عالم بالا را نشنوند و از هر طرف به قهر، رانده شوند. هم به قهر برانندشان و هم به عذاب دائم قيامت گرفتار شوند).
و در سوره شعراء - شايد صريحتر از جاهاى ديگر - آمده است كه : (( و ما تنزلت به الشياطين و ما ينبغى لهم و ما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون )) (242) كه مى گويد آنها از شنيدن (ملاء اعلى ) منع شده اند. و در اينجا اهميت روايت امام صادق - عليه السلام كاملا معلوم مى شود. براى تكميل مطلب ، رجوع شود به قاموس قرآن در بحث پيرامون (جن ).

نام كتاب : نگاهى به قرآن(فصل جن در قرآن)

مؤ لف : حجة الاسلام و المسلمين حاج سيد على اكبر قرشى
217- سوره رحمن ، آيه 31.
218- سوره حجر، آيه 27.
219- سوره الرحمن ، آيه 14 - 15.
220- سوره ذاريات ، آيه 56.
221- سوره انعام ، آيه 130.
222- سوره اعراف ، آيه 179.
223- سوره هود، آيه 119.
224- سوره سجده ، آيه 13.
225- سوره جن ، آيه 13 - 15.
226- سوره فصلت ، آيه 25.
227- سوره احقاف ، آيه 18.
228- سوره اعراف ، آيه 38.
229- سوره اعراف ، آيه 27.
230- سوره جن ، آيه 1 - 2.
231- سوره احقاف ، آيه 29 - 31.
232- كافى ، ج 2، ص 394 (طبع آخوندى ).
233- سوره الرحمن ، آيه 56 و 74.
234- سوره كهف ، آيه 50.
235- سوره سباء، آيه 12 - 13.
236- سوره انبياء، آيه 82.
237- سوره ص ، آيه 36 - 38.
238- سوره نمل ، آيه 17 و 39.
239- سوره جن ، آيه 6.
240- سوره جن ، آيه 8 - 10.
241- سوره صافات ، آيه 8 - 9.
242- سوره شعرا، آيه 210 - 2

حال یا حرف شما اشتباه هست یا کلام خدا



​

ممنونم مدیر جان بابته اطلاعاتتون

 

[sgm]

زینب: آخی بالاخره یکی پیدا شد جواب اینو بده، من که دیگه عقلم نمی رسید چی بگم.دیگه تاپیکو قفل نمی کنم.

نه!! اینها جواب نبود! شما مغلطه کردین!(بیشتر از نوع: مصادره به مطلوب و ملا نصرالدین و توسل به مرجعیت).توضیح بیشتری نمیدم، چون فایده ای نداره، دلتون میخواد جن ببینید، خوب ببینید!! اما برای شما و همینطور مدیر محترم که زحمت بسیاری کشیدن، واقعا متاسفم. خودتون به این چیزا باور دارید، داشته باشید، اما چرا می خواید با زور به خورد دیگران هم بدید؟ زینب خانم که هر کسی بر خلافشون صحبت کنه و تاییدشون نکنه، فورا صحبت توهین و خدا و مقدسات را میکشن وسط. خانم عزیز خودت نمیتونی جواب بدی چرا دست به دامان مدیر و خدا و قرآن میشی؟
شاید یکی اصلا مسلمون نباشه! یا هیچ دینی را قبول نداشته باشه! کی گفته که همه باید مثل شما فکر کنن؟ کی گفته که فقط شما آدمی؟ کی گفته چیزی که شما میگی درسته؟ برای حرفات باید دلیل قانع کننده و علمی داشته باشی. از 6 میلیارد جمعیت جهان فقط یک میلیارد مسلمونن! اما از 6 میلیارد همه علم و قدرتو دانسته های اون را قبول دارن و پذیرفتند. شما چطور با سندی که فقط یک میلیارد قبولش دارن میخواین یه موضوعی را به اثبات برسونین.بابا دیگه خود خواهی هم حدی داره. این دیگه کمال پررویی که شما فکر میکنین فقط مسلمونا آدمن و میفهمن و هر چی میگن درسته . .و بقیه همه مفسد و داغون و بیسواد و نفهمن!!
بس کنید دیگه!!! داریم در قرن 21 زندگی می کنیم، نه 1400 سال پیش!!! اگه میخوای توی 1400 سال پیش باشی، چرا نشستی پشت کامپیوتر؟ چرا ماشین سواری می کنی؟و . . . پا شو برو با شتر تو صحرا و شباشم جن ببین!! اینجا چیکار می کنید؟
به هر روی، هر موقع تونستی دلیل علمی بیاری، و این جن را به من نشون بدی(نه عکس)، یا ببری توی آزمایشگاه، ثابتش کنی، من کوچیک همه هستم، اولین نفر قبول می کنم. در غیر این صورت با توسل به مغلطه و قران که فقط عده ای قبول دارن، و البته به عنوان یک کتاب دینی قابل احترامه، اما علمی و قابل استناد از نظر علم نیست، توضیح نفرمایید. می دانم که باز جوابی نداری که بدی و تنها چیزی که میگی اینه که : آی تو به قران توهین کردی . .مگه تو قرانو قبول نداری؟؟؟ . . اینها جواب نیست، اینا طفره رفتنه!! به اینا میگن مغلطه!! به اینا میگن سوءاستفاده از موقعیت!! این کارها را نکنید!! شما که به بهشت و جهنم اعتقاد داری. .
من نمیدونم این چه تالار گفتگوی آزادیه که فقط امثال زینب ها با تفکرات و باورهای . . . پسند، حق حرف زدن دارن، از این خواب بیدار بشین!!قرن 21 !! عصر فناوری و ارتباطات!!!

 

[atros]

اثبات وجود جن

اثبات وجود جن

در جواب به دوستانی که میگویند جن ها جزو تخیلات هستند علاوه بر اینکه همه پیامبران در دینهای مختلف بر وجود این موجودات صحه گذاشتند شکی وجود ندارد و اگر پیامبران و قرآن را قبول ندارید اون بحثی است جدا ووقتی نظر یه روانشناس را در مورد وجود نداشتن جن قبول میکنید معنی آن این است که پیامبر دروغ گفته و قرآن و پیامبران را قبول ندارید واین حرفها (که وجود جن تخیل است و فلان روانشناس گفته من قبول میکنم وحرف خدا رو قبول ندارم) این یک توهین به حساب می آید ولی در همه بحثها افرادی هستند که منکر حقیقت می شوند .
در کل آنها هم مثل ما انسانها کافر و موئمن دارند ولی تنها فرقشان این است که مثل بعضی دیگر ریاکار نیستند اگر کافرند واقعا هستند واگر موئمن هستند به دین خود پایبندند.
این موجودات (اجنه) نه تنها در کره زمین بلکه در تمام کهکشانها و کرات دیگر هستند. جن ها به غیر از جاهایی که خداوند ورود آنها ممنوع کرده(مکان های متبرکه از قبیل کعبه و آرامگاه پیامبران و امامان ومعصومین و طبقات بالای هستی)تقریبا در همه جا هستند در روی اقیانوسها بیابانها زیر خاک و شهرها کنار ما انسانها به زندگی خود مشغول میباشند وگهگاهی خود را به طریق مختلف بر ما آدمیان نشان میدهند حتی ممکن است عاشق انسان هم بشوند و با آنها به ازدواج و زاد و ولد بپردازند که به اصطلاح به بچهای آنها دو رگه گفته میشود مطا لب زیادی در مورد جن ها وجود داره که آدمیان را کنجکاو در نحوه زندگی آنها میکند و من به دوستانی که اعتقاد ندارند پیشنهاد میکنم که هیچ وقت چیزی را به سخره نگیرید ومانند کسانی نباشیم که جاهل به دنیا میاییم و جاهل تر از دنیا میرویم زیرا ممکن است آن چیزی که قبولش ندارید یک روز بلایی سر شما بیاورد که با یقین او را قبول کنید ..........ودر هر بحثی اول کمی تحقیق کنید بعد شروع به مسخره کردن کنید به نظر من آنهایی که ترسو هستند و در خود اینکه یک روز با این موجودات روبرو شوند را نمی بینند ..داداش من نترس مرد باش و منطقی بحث کن اصلا نمیخاد بحث کنی مسخره نکنی بسه...

 

[sgm]

در جواب به دوستانی که میگویند جن ها جزو تخیلات هستند علاوه بر اینکه همه پیامبران در دینهای مختلف بر وجود این موجودات صحه گذاشتند شکی وجود ندارد و اگر پیامبران و قرآن را قبول ندارید اون بحثی است جدا ووقتی نظر یه روانشناس را در مورد وجود نداشتن جن قبول میکنید معنی آن این است که پیامبر دروغ گفته و قرآن و پیامبران را قبول ندارید واین حرفها (که وجود جن تخیل است و فلان روانشناس گفته من قبول میکنم وحرف خدا رو قبول ندارم) این یک توهین به حساب می آید ولی در همه بحثها افرادی هستند که منکر حقیقت می شوند .
در کل آنها هم مثل ما انسانها کافر و موئمن دارند ولی تنها فرقشان این است که مثل بعضی دیگر ریاکار نیستند اگر کافرند واقعا هستند واگر موئمن هستند به دین خود پایبندند.
این موجودات (اجنه) نه تنها در کره زمین بلکه در تمام کهکشانها و کرات دیگر هستند. جن ها به غیر از جاهایی که خداوند ورود آنها ممنوع کرده(مکان های متبرکه از قبیل کعبه و آرامگاه پیامبران و امامان ومعصومین و طبقات بالای هستی)تقریبا در همه جا هستند در روی اقیانوسها بیابانها زیر خاک و شهرها کنار ما انسانها به زندگی خود مشغول میباشند وگهگاهی خود را به طریق مختلف بر ما آدمیان نشان میدهند حتی ممکن است عاشق انسان هم بشوند و با آنها به ازدواج و زاد و ولد بپردازند که به اصطلاح به بچهای آنها دو رگه گفته میشود مطا لب زیادی در مورد جن ها وجود داره که آدمیان را کنجکاو در نحوه زندگی آنها میکند و من به دوستانی که اعتقاد ندارند پیشنهاد میکنم که هیچ وقت چیزی را به سخره نگیرید ومانند کسانی نباشیم که جاهل به دنیا میاییم و جاهل تر از دنیا میرویم زیرا ممکن است آن چیزی که قبولش ندارید یک روز بلایی سر شما بیاورد که با یقین او را قبول کنید ..........ودر هر بحثی اول کمی تحقیق کنید بعد شروع به مسخره کردن کنید به نظر من آنهایی که ترسو هستند و در خود اینکه یک روز با این موجودات روبرو شوند را نمی بینند ..داداش من نترس مرد باش و منطقی بحث کن اصلا نمیخاد بحث کنی مسخره نکنی بسه...

اینطور که بوش میاد، شما دانای این دارو دسته هستی! عزیز من، شما تحقیق کردی میگی وجود داره، خوب باشه برای خودت نگه دار، چرا به زور میخوای دیگران هم باور کنن؟ دانشمند! اگر من ترسو بودم که . . .
منطقم بلد نیستی آخه، میدونی چیه! بحث با شما که یک مشت بیسواد و نادان هستید فایده ای نداره، فقط وقت نازنین منو داری میگیری! برو ضرت و ضرت جن ببین! برو فرت و فرت اثبات کن! اما برای کسی بکن که دلش میخواد بدونه! یه احمقی مثل خودت!

 

[atros]

زینب: آخی بالاخره یکی پیدا شد جواب اینو بده، من که دیگه عقلم نمی رسید چی بگم.دیگه تاپیکو قفل نمی کنم.

نه!! اینها جواب نبود! شما مغلطه کردین!(بیشتر از نوع: مصادره به مطلوب و ملا نصرالدین و توسل به مرجعیت).توضیح بیشتری نمیدم، چون فایده ای نداره، دلتون میخواد جن ببینید، خوب ببینید!! اما برای شما و همینطور مدیر محترم که زحمت بسیاری کشیدن، واقعا متاسفم. خودتون به این چیزا باور دارید، داشته باشید، اما چرا می خواید با زور به خورد دیگران هم بدید؟ زینب خانم که هر کسی بر خلافشون صحبت کنه و تاییدشون نکنه، فورا صحبت توهین و خدا و مقدسات را میکشن وسط. خانم عزیز خودت نمیتونی جواب بدی چرا دست به دامان مدیر و خدا و قرآن میشی؟
شاید یکی اصلا مسلمون نباشه! یا هیچ دینی را قبول نداشته باشه! کی گفته که همه باید مثل شما فکر کنن؟ کی گفته که فقط شما آدمی؟ کی گفته چیزی که شما میگی درسته؟ برای حرفات باید دلیل قانع کننده و علمی داشته باشی. از 6 میلیارد جمعیت جهان فقط یک میلیارد مسلمونن! اما از 6 میلیارد همه علم و قدرتو دانسته های اون را قبول دارن و پذیرفتند. شما چطور با سندی که فقط یک میلیارد قبولش دارن میخواین یه موضوعی را به اثبات برسونین.بابا دیگه خود خواهی هم حدی داره. این دیگه کمال پررویی که شما فکر میکنین فقط مسلمونا آدمن و میفهمن و هر چی میگن درسته . .و بقیه همه مفسد و داغون و بیسواد و نفهمن!!
بس کنید دیگه!!! داریم در قرن 21 زندگی می کنیم، نه 1400 سال پیش!!! اگه میخوای توی 1400 سال پیش باشی، چرا نشستی پشت کامپیوتر؟ چرا ماشین سواری می کنی؟و . . . پا شو برو با شتر تو صحرا و شباشم جن ببین!! اینجا چیکار می کنید؟
به هر روی، هر موقع تونستی دلیل علمی بیاری، و این جن را به من نشون بدی(نه عکس)، یا ببری توی آزمایشگاه، ثابتش کنی، من کوچیک همه هستم، اولین نفر قبول می کنم. در غیر این صورت با توسل به مغلطه و قران که فقط عده ای قبول دارن، و البته به عنوان یک کتاب دینی قابل احترامه، اما علمی و قابل استناد از نظر علم نیست، توضیح نفرمایید. می دانم که باز جوابی نداری که بدی و تنها چیزی که میگی اینه که : آی تو به قران توهین کردی . .مگه تو قرانو قبول نداری؟؟؟ . . اینها جواب نیست، اینا طفره رفتنه!! به اینا میگن مغلطه!! به اینا میگن سوءاستفاده از موقعیت!! این کارها را نکنید!! شما که به بهشت و جهنم اعتقاد داری. .
من نمیدونم این چه تالار گفتگوی آزادیه که فقط امثال زینب ها با تفکرات و باورهای . . . پسند، حق حرف زدن دارن، از این خواب بیدار بشین!!قرن 21 !! عصر فناوری و ارتباطات!!!

شما بیشتر که مغلطه کردین!
چرا باید برای اینکه چیزی به شما ثابت بشه حتما باید ببینیش یا لمسش کنی ؟؟؟
پس اگر اینجوری باشه تجربه دیگران هیچ نقشی در زندگی شما ندارد..
آقا من توی این پستها انصافا چیزی ندیدم دال بر اینکه کسی رو مجبور به داشتن عقیده ای بکنند اگر حرفی زده میشه یا بحثی میشه از باب تجربیاته ببین
حالا یه بحثی
اگه یه نفر بیاد تو رو زیر چک و لگد بگیره ولی طوری بزنتت که جاش نمونه بری شکایت کنی قاضی میگه من که جایی یا زخمی نمیبینم و باید با چشم اثر زخم قابل مشاهده باشه ...آیا این حرف دلیلی بر کتک نخوردن تو میشه؟؟؟نه تو میری 3تا شاهد میاری میگی اینا شاهدن بعد قاضی قبول میکنه چون یک فرد نمیتونه همه جا باشه و همه چی رو تجربه کنه زیرا نه عمرش کفاف میده نه توانایی جسمانی اجازه میده در یه زمان همه جا باشه...دوست عزیز دیدن جن ها دست ما انسانها نیست و در صورتی که خود آنها بخواهند ما میتوانیم ببینیمشون ولی یکسری آیه و طلسم وجود داره که باعث میشه اونا خودشون رو به ما نشون بدن و این کار هم در دین اسلام هم در دینهای دیگر نفی شدید شده حالا اگه یه سری آدم شیاد و سوئ استفاد گر آمدن مردم را فریب دتدن تا بخواهند پولی از این راه بدست بیاورند دلیلی بر نبود این موجودات نیست ..
نتیجه هر چیزی رو نمیشه تجربه کرد هر چیزی قابل لمس نیست و از همه مهمتر انسان وقتی فکر میکنه عقل کل شده و باید برای هر چیزی اثبات عینی براش آورده شود اون انسان دچار خودبینی محض شده ودیگر تحقیق و بررسی کشف کردن چیزهای نا شناخته برای او کاری عبث می آید
من خودم کنجکاوم پس دنبال حس کنجکاویم میدوم تو نیستی پس بحثی نیست بنشین و منتظر مرگت باش(سخنی از atros)

 

[atros]

اینطور که بوش میاد، شما دانای این دارو دسته هستی! عزیز من، شما تحقیق کردی میگی وجود داره، خوب باشه برای خودت نگه دار، چرا به زور میخوای دیگران هم باور کنن؟ دانشمند! اگر من ترسو بودم که . . .
منطقم بلد نیستی آخه، میدونی چیه! بحث با شما که یک مشت بیسواد و نادان هستید فایده ای نداره، فقط وقت نازنین منو داری میگیری! برو ضرت و ضرت جن ببین! برو فرت و فرت اثبات کن! اما برای کسی بکن که دلش میخواد بدونه! یه احمقی مثل خودت!

مهم نیست کسی، کسی رو زور نکرد من یا کسی دستت و نگرفتیم بیای تو این تاپیک گولم نخوردی نام تاپیک جن بود پس دانسته خودت اومدی و اگر اختیار وارد شدن رو از خودت نداری بحث ندارم ولی حالا که اومدی یا با دلیل حرف بزن یا توهین نکن من جواب شما رو نمیدم قضاوت به عهده دوستان..

 

[atros]

آنان که ماورای طبیعت ؛ و موجوداتش را باور ندارند؛ چند دسته اند :کسانی که انچه که نمی بینند را باور ندارند . اینها معمولا فقط آنتی تزقصه های جن وپری مادربزرگ ها هستند؛ که حتی زحمت دانستن کوچک ترین اطلاعاتی جز نقد داستان گرمابه های تاریک وکوتوله های پاسمی و عروسی جن ها رابه خودشان نداده اند. این تیپ آدمها از 7 سالگی که مادر بزرگه داستان های جن وپری را برای ترساندن و خواب کردنشان تعریف می کرده ؛هنوز زیر لحاف هستند.و یا اینکه هارد دیسک کوچکشان از مسئله پر شده و دیگر تاب و یارای درک و پذیرش راز را ندارند.مثل من چهارتا کتاب خوانده اند و تمام ماجرا را در همان چهارتا دیده اند.و گروهی که پوچ یا ابسورد هستند: کسانی که خویش را منکرند چه رسد به ماورای خویش . و گروه آخر کسانی که جنها ؛ دستشان می اندازند و در مجالس احضار ارواح ؛در نقش یک روح برایشان شیرین کاری می کنند ؛تا فردا در مدح روح ؛کتاب چاپ کنند و جایزه بگیرند.
جن برای انسان ؛ از انسان خطرناک تر نیست . همانطور که انسان برای کوسه ؛ از کوسه خطرناک تر است!(در تاریخ بشر حتی یک مورد مرگ انسان به دست جن گزارش نشده در حالی که فقط در دوره حکومت استالین 35 میلیون روس به قتل رسیدند آمار کشتار جنگ های مذهبی صلیبی و جنگ های جهانی و قومی و قبیله ای پیش کش) در حقیقت هیچ چیز ؛ هراس ناک تر و هوس ناک تر از انسان نیست ؛ که به قول توماس هابز :انسان گرگ انسان است.
نترسیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد در کل؛ و بدون در نظر گرفتن موارد خاص ؛ آنها به ما کاری ندارند .ماهم به آنها کاری نداریم . ازدود و دم و سر و صداهای شهر و بوی فاضلاب و …… فراریند .مثل ما کار و مکافات دارند. و دست آخر اینکه ؛به عقیده من: با تمام این اوصاف ؛تفاوت اساسی با ما ندارند زیرا که : آنها هم رنج می کشند

 

[reza_1364]

زینب: آخی بالاخره یکی پیدا شد جواب اینو بده، من که دیگه عقلم نمی رسید چی بگم.دیگه تاپیکو قفل نمی کنم.

نه!! اینها جواب نبود! شما مغلطه کردین!(بیشتر از نوع: مصادره به مطلوب و ملا نصرالدین و توسل به مرجعیت).توضیح بیشتری نمیدم، چون فایده ای نداره، دلتون میخواد جن ببینید، خوب ببینید!! اما برای شما و همینطور مدیر محترم که زحمت بسیاری کشیدن، واقعا متاسفم. خودتون به این چیزا باور دارید، داشته باشید، اما چرا می خواید با زور به خورد دیگران هم بدید؟ زینب خانم که هر کسی بر خلافشون صحبت کنه و تاییدشون نکنه، فورا صحبت توهین و خدا و مقدسات را میکشن وسط. خانم عزیز خودت نمیتونی جواب بدی چرا دست به دامان مدیر و خدا و قرآن میشی؟
شاید یکی اصلا مسلمون نباشه! یا هیچ دینی را قبول نداشته باشه! کی گفته که همه باید مثل شما فکر کنن؟ کی گفته که فقط شما آدمی؟ کی گفته چیزی که شما میگی درسته؟ برای حرفات باید دلیل قانع کننده و علمی داشته باشی. از 6 میلیارد جمعیت جهان فقط یک میلیارد مسلمونن! اما از 6 میلیارد همه علم و قدرتو دانسته های اون را قبول دارن و پذیرفتند. شما چطور با سندی که فقط یک میلیارد قبولش دارن میخواین یه موضوعی را به اثبات برسونین.بابا دیگه خود خواهی هم حدی داره. این دیگه کمال پررویی که شما فکر میکنین فقط مسلمونا آدمن و میفهمن و هر چی میگن درسته . .و بقیه همه مفسد و داغون و بیسواد و نفهمن!!
بس کنید دیگه!!! داریم در قرن 21 زندگی می کنیم، نه 1400 سال پیش!!! اگه میخوای توی 1400 سال پیش باشی، چرا نشستی پشت کامپیوتر؟ چرا ماشین سواری می کنی؟و . . . پا شو برو با شتر تو صحرا و شباشم جن ببین!! اینجا چیکار می کنید؟
به هر روی، هر موقع تونستی دلیل علمی بیاری، و این جن را به من نشون بدی(نه عکس)، یا ببری توی آزمایشگاه، ثابتش کنی، من کوچیک همه هستم، اولین نفر قبول می کنم. در غیر این صورت با توسل به مغلطه و قران که فقط عده ای قبول دارن، و البته به عنوان یک کتاب دینی قابل احترامه، اما علمی و قابل استناد از نظر علم نیست، توضیح نفرمایید. می دانم که باز جوابی نداری که بدی و تنها چیزی که میگی اینه که : آی تو به قران توهین کردی . .مگه تو قرانو قبول نداری؟؟؟ . . اینها جواب نیست، اینا طفره رفتنه!! به اینا میگن مغلطه!! به اینا میگن سوءاستفاده از موقعیت!! این کارها را نکنید!! شما که به بهشت و جهنم اعتقاد داری. .
من نمیدونم این چه تالار گفتگوی آزادیه که فقط امثال زینب ها با تفکرات و باورهای . . . پسند، حق حرف زدن دارن، از این خواب بیدار بشین!!قرن 21 !! عصر فناوری و ارتباطات!!!

ببخشید شما از اون دسته نیستی که میگن خدا وجود نداره چون نمیبینیمش؟؟؟؟



بهتره که شما در همون قرن 21 بمونی(همون عصر ارتباطات)

شما که علم بلدی شما که میخوای ثابت کنی یه سوال از داخل رشتت بپرسم می تونی جواب بدی؟؟؟؟

خیلی چیزا هست که جوابی براشون نیست هیچ جوری هم نمیشه اثباتشون کرد

تو رشته مواد که بسیاز زیاد هست