مهديه 1:حركت به سمت ظهور

[sabahat]

ختم قرآن کریم.... ختم دوم .... هفته ششم
حزبهای باقی مانده از ختم دوم


حزب 31 .......(1 اعراف الی 46 اعراف ) sabahat
حزب 32 .......47 اعراف الی 87 اعراف)sabahat
حزب 33 ......88 اعراف الی 141 اعراف)sabahat
حزب 34 ......142 اعراف الی 170 اعراف)gelayor14
حزب 35...... 171 اعراف الی آخر اعراف)gelayor14
حزب38 .......(1 توبه الی 33 توبه )mj3169
حزب39 ......34( توبه الی 59 توبه) mj3169
حزب 40 .....(60 توبه الی 92 توبه ) mj3169
حزب41 ......93 توبه الی 121 توبهmj3169
حزب 42 .....122 توبه الی 25 يونس)
حزب 43 ......26 يونس الی 70 يونس)
حزب45 .......6 هود الی 40 هود )محممدآقا
حزب46 ......41 هود الی 83 هود)
حزب 51 .....19 رعد الی 9 ابراهيم )sutern
حزب52 ......10( ابراهيم الی آخر ابراهيم) sutern
حزب 53 ......1 حجر الی آخر حجر) industry
حزب 56 .....90 نحل الی آخر نحل )
حزب72....... 53 نور الی 22 فرقان)
حزب 73 ......21 فرقان الی آخر شعرا)
حزب 74 ......1 شعرا الی 110 شعرا )water.87
حزب75 ......111 شعرا الی آخر شعرا) water.87
حزب76 .......1 نمل الی 55 نمل )
حزب77 .......56 نمل الی 11 قصص)
حزب 78 ......12 قصص الی 50 قصص )
حزب79....... 51 قصص الی آخر قصص )
حزب80 .......1 عنکبوت الی 45 عنکبوت )mec1386
حزب81 .......46 عنکبوت الی 30 روم )
حزب82 .......31 روم الی 21 لقمان )
حزب83 .......(22 لقمان الی آخر احزاب )
حزب84 .......1 احزاب الی 30 احزاب) هستیا
حزب 91 ......145 صافات الی 51 ص )اارکیده
حزب92 .......52 ص الی 31 زمر )اارکیده
حزب 97 ......47 فصلت الی 26 شورا )arezo.d
حزب98 ........27 شورا الی 23 زخرف )arezo.d
حزب99 ........24 زخرف الی 16 دخان )arezo.d
حزب100 ......17 دخان الی آخر جاثیه )nasim_shsh
حزب101 ......1 احقاف الی 9 محمد )تک ستاره *
حزب 102 .....10 محمد الی 17 فتح )تک ستاره *
حزب103 ......18 فتح الی 13 حجرات)
حزب 104 .....14 حجرات الی 30 ذاريات )
حزب 108 .....75 واقعه الی آخر حدید)ro0zhin
..............................

صلوات های هدیه شده این هفته تا کنون :
313........ro0zhin
sabahat......700
100....7742
500....تک ستاره *

 

[nasim_shsh]

حزب100 ......17 دخان الی آخر جاثیه )

 

[water.87]

منم 74 , 75

 

[تک ستاره*]

سلام دوس جووونای عزیزم.
حزب 101 و 102 مال من.
500 تا هم صلوات.

 

[اارکیده]

دستتون درد نکنه

حزب 91 ......145 صافات الی 51 ص )
حزب92 .......52 ص الی 31 زمر )

 

[sutern]

ایشالا قبول باشه ... حزب 51 و 52 ...

 

[sabahat]

تشکر...

تشکر...

السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)

سلام به همه دوستان و همراهان عزیز....

امیدوارم از همه مورد قبول واقع بشه .

قدم همتون گلبارون

 

[sabahat]

سلام به همه دوستان عزیز.

جناب m4material لطف کردند تاپیک جدیدی ایجاد کردند با عنوان آرشیو اتاقهای مطالعه ی تاپیکهای مهدیه


که در اونجا لینک اتاقهای مطالعه رو قرار دادن.

دوستان می تونن از این تاپیک راحتتر به تاپیکهای مطالعه راه یابند...

سعادت و امید همراه همیشگی شما

 

[sabahat]

ختم قرآن کریم.... ختم دوم .... هفته ششم
حزبهای باقی مانده از ختم دوم


حزب 31 .......(1 اعراف الی 46 اعراف ) sabahat
حزب 32 .......47 اعراف الی 87 اعراف)sabahat
حزب 33 ......88 اعراف الی 141 اعراف)sabahat
حزب 34 ......142 اعراف الی 170 اعراف)gelayor14
حزب 35...... 171 اعراف الی آخر اعراف)gelayor14
حزب38 .......(1 توبه الی 33 توبه )mj3169
حزب39 ......34( توبه الی 59 توبه) mj3169
حزب 40 .....(60 توبه الی 92 توبه ) mj3169
حزب41 ......93 توبه الی 121 توبهmj3169
حزب 42 .....122 توبه الی 25 يونس)
حزب 43 ......26 يونس الی 70 يونس)
حزب45 .......6 هود الی 40 هود )محممدآقا
حزب46 ......41 هود الی 83 هود)
حزب 51 .....19 رعد الی 9 ابراهيم )sutern
حزب52 ......10( ابراهيم الی آخر ابراهيم) sutern
حزب 53 ......1 حجر الی آخر حجر) industry
حزب 56 .....90 نحل الی آخر نحل )
حزب72....... 53 نور الی 22 فرقان)
حزب 73 ......21 فرقان الی آخر شعرا)
حزب 74 ......1 شعرا الی 110 شعرا )water.87
حزب75 ......111 شعرا الی آخر شعرا) water.87
حزب76 .......1 نمل الی 55 نمل )
حزب77 .......56 نمل الی 11 قصص)
حزب 78 ......12 قصص الی 50 قصص )
حزب79....... 51 قصص الی آخر قصص )
حزب80 .......1 عنکبوت الی 45 عنکبوت )mec1386
حزب81 .......46 عنکبوت الی 30 روم )
حزب82 .......31 روم الی 21 لقمان )
حزب83 .......(22 لقمان الی آخر احزاب )
حزب84 .......1 احزاب الی 30 احزاب) هستیا
حزب 91 ......145 صافات الی 51 ص )اارکیده
حزب92 .......52 ص الی 31 زمر )اارکیده
حزب 97 ......47 فصلت الی 26 شورا )arezo.d
حزب98 ........27 شورا الی 23 زخرف )arezo.d
حزب99 ........24 زخرف الی 16 دخان )arezo.d
حزب100 ......17 دخان الی آخر جاثیه )nasim_shsh
حزب101 ......1 احقاف الی 9 محمد )تک ستاره *
حزب 102 .....10 محمد الی 17 فتح )تک ستاره *
حزب103 ......18 فتح الی 13 حجرات)
حزب 104 .....14 حجرات الی 30 ذاريات )
حزب 108 .....75 واقعه الی آخر حدید)ro0zhin
..............................

صلوات های هدیه شده این هفته تا کنون :
313........ro0zhin
sabahat......700
100....7742
500....تک ستاره *

 

[*Chakavak*]

حزب 42 .....122 توبه الی 25 يونس)
حزب 43 ......26 يونس الی 70 يونس)

 

[ro0zhin]

ختم قرآن کریم.... ختم دوم .... هفته ششم
حزبهای باقی مانده از ختم دوم


حزب 31 .......(1 اعراف الی 46 اعراف ) sabahat
حزب 32 .......47 اعراف الی 87 اعراف)sabahat
حزب 33 ......88 اعراف الی 141 اعراف)sabahat
حزب 34 ......142 اعراف الی 170 اعراف)gelayor14
حزب 35...... 171 اعراف الی آخر اعراف)gelayor14
حزب38 .......(1 توبه الی 33 توبه )mj3169
حزب39 ......34( توبه الی 59 توبه) mj3169
حزب 40 .....(60 توبه الی 92 توبه ) mj3169
حزب41 ......93 توبه الی 121 توبهmj3169
حزب 42 .....122 توبه الی 25 يونس)*Chakavak*
حزب 43 ......26 يونس الی 70 يونس)*Chakavak*
حزب45 .......6 هود الی 40 هود )محممدآقا
حزب46 ......41 هود الی 83 هود)
حزب 51 .....19 رعد الی 9 ابراهيم )sutern
حزب52 ......10( ابراهيم الی آخر ابراهيم) sutern
حزب 53 ......1 حجر الی آخر حجر) industry
حزب 56 .....90 نحل الی آخر نحل )
حزب72....... 53 نور الی 22 فرقان)
حزب 73 ......21 فرقان الی آخر شعرا)
حزب 74 ......1 شعرا الی 110 شعرا )water.87
حزب75 ......111 شعرا الی آخر شعرا) water.87
حزب76 .......1 نمل الی 55 نمل )
حزب77 .......56 نمل الی 11 قصص)
حزب 78 ......12 قصص الی 50 قصص )
حزب79....... 51 قصص الی آخر قصص )
حزب80 .......1 عنکبوت الی 45 عنکبوت )mec1386
حزب81 .......46 عنکبوت الی 30 روم )
حزب82 .......31 روم الی 21 لقمان )
حزب83 .......(22 لقمان الی آخر احزاب )
حزب84 .......1 احزاب الی 30 احزاب) هستیا
حزب 91 ......145 صافات الی 51 ص )اارکیده
حزب92 .......52 ص الی 31 زمر )اارکیده
حزب 97 ......47 فصلت الی 26 شورا )arezo.d
حزب98 ........27 شورا الی 23 زخرف )arezo.d
حزب99 ........24 زخرف الی 16 دخان )arezo.d
حزب100 ......17 دخان الی آخر جاثیه )nasim_shsh
حزب101 ......1 احقاف الی 9 محمد )تک ستاره *
حزب 102 .....10 محمد الی 17 فتح )تک ستاره *
حزب103 ......18 فتح الی 13 حجرات)
حزب 104 .....14 حجرات الی 30 ذاريات )
حزب 108 .....75 واقعه الی آخر حدید)ro0zhin
..............................

صلوات های هدیه شده این هفته تا کنون :
313........ro0zhin
sabahat......700
100....7742
500....تک ستاره *

 

[industry]

سلام
حزب 76
ابتدای سوره نمل تا آیه 55

:دی
:گل

 

[salizadeniri]

73,72

 

[sabahat]

ختم قرآن کریم.... ختم دوم .... هفته ششم
حزبهای باقی مانده از ختم دوم


حزب 31 .......(1 اعراف الی 46 اعراف ) sabahat
حزب 32 .......47 اعراف الی 87 اعراف)sabahat
حزب 33 ......88 اعراف الی 141 اعراف)sabahat
حزب 34 ......142 اعراف الی 170 اعراف)gelayor14
حزب 35...... 171 اعراف الی آخر اعراف)gelayor14
حزب38 .......(1 توبه الی 33 توبه )mj3169
حزب39 ......34( توبه الی 59 توبه) mj3169
حزب 40 .....(60 توبه الی 92 توبه ) mj3169
حزب41 ......93 توبه الی 121 توبهmj3169
حزب 42 .....122 توبه الی 25 يونس)*Chakavak*
حزب 43 ......26 يونس الی 70 يونس)*Chakavak*
حزب45 .......6 هود الی 40 هود )محممدآقا
حزب46 ......41 هود الی 83 هود)
حزب 51 .....19 رعد الی 9 ابراهيم )sutern
حزب52 ......10( ابراهيم الی آخر ابراهيم) sutern
حزب 53 ......1 حجر الی آخر حجر) industry
حزب 56 .....90 نحل الی آخر نحل )
حزب72....... 53 نور الی 22 فرقان)salizadeniri
حزب 73 ......21 فرقان الی آخر شعرا)salizadeniri
حزب 74 ......1 شعرا الی 110 شعرا )water.87
حزب75 ......111 شعرا الی آخر شعرا) water.87
حزب76 .......1 نمل الی 55 نمل )industry
حزب77 .......56 نمل الی 11 قصص)
حزب 78 ......12 قصص الی 50 قصص )
حزب79....... 51 قصص الی آخر قصص )
حزب80 .......1 عنکبوت الی 45 عنکبوت )mec1386
حزب81 .......46 عنکبوت الی 30 روم )
حزب82 .......31 روم الی 21 لقمان )
حزب83 .......(22 لقمان الی آخر احزاب )
حزب84 .......1 احزاب الی 30 احزاب) هستیا
حزب 91 ......145 صافات الی 51 ص )اارکیده
حزب92 .......52 ص الی 31 زمر )اارکیده
حزب 97 ......47 فصلت الی 26 شورا )arezo.d
حزب98 ........27 شورا الی 23 زخرف )arezo.d
حزب99 ........24 زخرف الی 16 دخان )arezo.d
حزب100 ......17 دخان الی آخر جاثیه )nasim_shsh
حزب101 ......1 احقاف الی 9 محمد )تک ستاره *
حزب 102 .....10 محمد الی 17 فتح )تک ستاره *
حزب103 ......18 فتح الی 13 حجرات)
حزب 104 .....14 حجرات الی 30 ذاريات )
حزب 108 .....75 واقعه الی آخر حدید)ro0zhin
..............................

صلوات های هدیه شده این هفته تا کنون :
313........ro0zhin
sabahat......700
100....7742
500....تک ستاره *

 

[faer]

حزب77 .......56 نمل الی 11 قصص)
حزب 78 ......12 قصص الی 50 قصص )
حزب79....... 51 قصص الی آخر قصص )

 

[alihasani]

بسم ا...
حزب46----41 هود الی 83 هود

 

[ro0zhin]

ختم قرآن کریم.... ختم دوم .... هفته ششم
حزبهای باقی مانده از ختم دوم


حزب 31 .......(1 اعراف الی 46 اعراف ) sabahat
حزب 32 .......47 اعراف الی 87 اعراف)sabahat
حزب 33 ......88 اعراف الی 141 اعراف)sabahat
حزب 34 ......142 اعراف الی 170 اعراف)gelayor14
حزب 35...... 171 اعراف الی آخر اعراف)gelayor14
حزب38 .......(1 توبه الی 33 توبه )mj3169
حزب39 ......34( توبه الی 59 توبه) mj3169
حزب 40 .....(60 توبه الی 92 توبه ) mj3169
حزب41 ......93 توبه الی 121 توبهmj3169
حزب 42 .....122 توبه الی 25 يونس)*Chakavak*
حزب 43 ......26 يونس الی 70 يونس)*Chakavak*
حزب45 .......6 هود الی 40 هود )محممدآقا
حزب46 ......41 هود الی 83 هود)alihasani
حزب 51 .....19 رعد الی 9 ابراهيم )sutern
حزب52 ......10( ابراهيم الی آخر ابراهيم) sutern
حزب 53 ......1 حجر الی آخر حجر) industry
حزب 56 .....90 نحل الی آخر نحل )industry
حزب72....... 53 نور الی 22 فرقان)salizadeniri
حزب 73 ......21 فرقان الی آخر شعرا)salizadeniri
حزب 74 ......1 شعرا الی 110 شعرا )water.87
حزب75 ......111 شعرا الی آخر شعرا) water.87
حزب76 .......1 نمل الی 55 نمل )industry
حزب77 .......56 نمل الی 11 قصص)faer
حزب 78 ......12 قصص الی 50 قصص )faer
حزب79....... 51 قصص الی آخر قصص )faer
حزب80 .......1 عنکبوت الی 45 عنکبوت )mec1386
حزب81 .......46 عنکبوت الی 30 روم )
حزب82 .......31 روم الی 21 لقمان )
حزب83 .......(22 لقمان الی آخر احزاب )
حزب84 .......1 احزاب الی 30 احزاب) هستیا
حزب 91 ......145 صافات الی 51 ص )اارکیده
حزب92 .......52 ص الی 31 زمر )اارکیده
حزب 97 ......47 فصلت الی 26 شورا )arezo.d
حزب98 ........27 شورا الی 23 زخرف )arezo.d
حزب99 ........24 زخرف الی 16 دخان )arezo.d
حزب100 ......17 دخان الی آخر جاثیه )nasim_shsh
حزب101 ......1 احقاف الی 9 محمد )تک ستاره *
حزب 102 .....10 محمد الی 17 فتح )تک ستاره *
حزب103 ......18 فتح الی 13 حجرات)
حزب 104 .....14 حجرات الی 30 ذاريات )ro0zhin
حزب 108 .....75 واقعه الی آخر حدید)ro0zhin
..............................

صلوات های هدیه شده این هفته تا کنون :
313........ro0zhin
sabahat......700
100....7742
500....تک ستاره *
313.....alihasani

 

[alihasani]

313 صلوات هم سهم من.....

 

[industry]

دوباره سلام
حزب 56 .....90 نحل الی آخر نحل
دوستان یاری کنن که این ختم قرآن رو هر چه زودتر به اتمام برسونیم...
انشالله...

 

[ro0zhin]

به ختم قرآن نزدیک شدیم.....

حزب های باقی مونده

حزب81.......(46عنکبوت الی 30 روم)

حزب82.......(31روم الی21لقمان)

حزب83.......(22لقمان الی آخر)

حزب103.......(18فتح الی 13حجرات)

 

[alihasani]

بسم ا...

حزب81.......(46عنکبوت الی 30 روم)

حزب82.......(31روم الی21لقمان)

 

[محمدیان]

ختم قرآن کریم.... ختم دوم .... هفته ششم
حزبهای باقی مانده از ختم دوم

حزب83.......(22لقمان الی آخر)

حزب103.......(18فتح الی 13حجرات)

 

[sabahat]

به ختم قرآن نزدیک شدیم.....



حزب81.......(46عنکبوت الی 30 روم)alihasani

حزب82.......(31روم الی21لقمان)alihasani

حزب83.......(22لقمان الی آخر)محمدیان

حزب103.......(18فتح الی 13حجرات)محمدیان

 

[Eshragh-Archi]

چگونه باید امام زمان(عج)را یاری کنیم؟

ياري قلبي:
همانگونه كه شكر داراي سه مرحله ي قلبي ، زباني و عملي است ياري امام عصر عليه السلام با توجه به نسبت مستقيمي كه با شكر برقرار مي‌كند داراي سه مرتبه خواهد بود .
نخستين و اساسي‌ترين اين مراحل ياري قلبي است : انسان شاكر چگونه مي‌تواند قلباً ياور امام خود باشد ؟
اگر انسان در درون خود معرفت نسبت به اسم و اوصاف امام پيدا كند و در پي آن محبت مولايش را به دل بگيرد ، مسلماً مراتب مهمي از ياوري قلبي را به دست آورده است .
پس از اين پايه گذاري كه محبت و معرفت ميكنند ، پاك سازي درون از زشتي‌ها و رذائل اخلاقي جايگاهي منحصر به فرد دارد معرفت صحيح نسبت به امام عليه السلام ، روح و عصاره‌ي دين است و اگر كسي بخواهد به ثمره ي عملي بندگي خدا برسد ، بايد اين ريشه را در ضمير خود استوار كند . شناخت دين ، در واقع وابسته به معرفت صحيح يافتن نسبت به امام عليه السلام است كه گوهر دين را تشكيل مي‌دهد و حكمتي كه خداوند در آيات قرآن از آن به « خير كثير » ياد مي‌كند ، همين است .

​

امام باقر عليه السلام در تفسير حكمت چنين مي فرمايند :
معرفه الإمام و اجتناب الكبائر التي اوجب الله عليها النار (1)
معرفت امام و پرهيز از گناهاني كه خدا كيفر آنها را آتش قرار داده است .
اگر كسي امامش را درست بشناسد ، در واقع به ميوه‌ و ثمره‌ي معرفت خدا و پيامبر دست يافته است و اين گونه دريافت آنها و حركت از ثمره به ريشه چندان دشوار نخواهد بود . اين حكمت در واقع فهمي عميق را در مسائل ديني نصيب فرد مي كند كه در روايات از آن با عنوان « تفقه » ياد مي‌شود .
تفقه در فرهنگ شيعي ما تا آنجا اهميت دارد كه عبادت بدون آن را عبادتي بي‌خير معرفي كرده‌اند در واقع كسي كه در دين به فقه دست مي يابد ، با توجه به معرفت عميقي كه در دل راسخ نموده است به هيچ گونه تزلزلي در دين خود راضي نمي شود و پاي اعتقاد خود محكم مي ايستد .
امام صادق عليه السلام فرموده‌اند :
إذا اراد الله بعبد خيراً فقه في الدين (2)
اگر خداي براي بنده‌اي خوبي بخواهد او را در دين صاحب فهم عميق مي‌كند .
اگر خدا خير كسي را بخواهد ، براي او شرايطي فراهم مي‌كند كه در دين تفقه پيدا كند در روايت ديگري پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرموده‌اند :
« اف بر مسلماني كه در هفته روزي را قرار ندهد كه درآن روز امر دينش را تفقه كند و از آن سوال نمايد .» (3)

روشن است كه پيگيري فقهي كه ما را به آن سفارش كرده‌اند ، به مفهوم وجوب آموختن فقه اصطلاحي و حوزوي نيست ، چرا كه در احكام ، ما را به تقليد فرا خوانده‌اند و اگر افرادي اين وظيفه را به عهده بگيرند ، از گردن ديگران ساقط است .
اما آنچه مورد سفارش قرار گرفته ، اولاً تقليد آگاهانه است و اينكه بدانيم چرا و در چه محدوده‌اي و از چه كسي و با چه ملاك‌هايي تقليد مي‌كنيم .
نكته‌ي اساسي ‌تر اين است كه ما در اعتقادات خود كه توحيد و نبوت و امامت است به درك صحيح و فهم عميق و بي‌خدشه دست بيايم هر كس بايد دراصول اعتقادي خود فقيه شود ، يعني به گونه‌اي نسبت به خداي فطري خويش و امام و پيامبر خود آگاهي و معرفت پيدا كند كه اين بصيرت اجازه‌ي ورود هيچ آفت و ترديدي را به درون او ندهد .

اگر كسي از روي فقاهت موحد شود ،‌هيچ شبهه‌اي او را نمي‌لرزاند . فقاهت ، نتيجه‌ي اعتقاد برخاسته از معرفت صحيح است و در اين طريق ، شاگردي از كساني كه معارف اهل بيت عليهم السلام را در دسترس دارند و نيز مطالعه ، پي جويي و جستجو ، اين ارمغان را خواهد آورد و إن شاء الله خداوند معرفت صحيح را به دنبال آن مقدمات به ما اعطا خواهد نمود .

​

تهذيب قلب - ياري قلبي

هر چه اين معرفت ريشه بدواند و اين ريشه پايدارتر شود ، اقبال آدمي به نافرماني مولايش كمتر خواهد بود در اين صورت نيمه‌ي دوم حكمت نيز نصيب فرد خواهد شد .
قلب انسان در اثر معصيت و نافرماني خداوند غبار و زنگار مي گيرد و به بيماري مبتلا مي‌گردد و اين بيماري ، معرفت انسان را نيز خدشه‌دار مي كند اگر اين نقطه‌هاي سياه جان بگيرند قلبي آلوده به جاي خواهد ماند كه از طهارت معرفت ، بهره‌اي نخواهد گرفت .پس تهذيب قلب ، به دنبال جلوگيري عملي از نافرماني خداوند حاصل خواهد شد .

اگر قلب انسان از گناه پر شود و با توبه‌ي حقيقي از آلودگي زدوده نگردد ، دل انسان زير و رو مي‌شود و آن وقت قلبي كه گره خرده‌ي محبت امام است، خداي نكرده با يك گناه و لذت شهوي ، امامش را مي‌فروشد و خود را از ياري او محروم مي‌كند .

ناصر امام ، بايد قلبي پاك و عملي پاكيزه داشته باشد وگرنه اساساً عمل زشت و قلب زنگار گرفته ، اين فرصت و قابليت را از او سلب مي‌كنند كه بخواهد پاي در طريق ياري امامش بگذارد .
خداوند متعال به داود عليه السلام فرمود :
« ... ياران خود را از دوست داشتن شهوت‌ها بترسان ! زيرا كساني كه به شهوات دنيوي دل بسته‌ باشند دل‌هايشان از من ( خدا ) پوشيده و محروم است .» (4)


دوستي امام – ياري قلبي

دوستي و محبت امام نيز خود راهي ديگر براي ياري قلبي انسان است ، چرا كه قلب لبريز از محبت ، بقيه‌ي اعضا و حالات انسان را مطابق خواست الهي تنظيم ميكند و اعمال انسان نيز مطابق اين محبت قلبي روح و ارزش مي‌يابند محبت ، مراتب بعدي ياري امام را نيز شكل مي‌دهد و طاعت امام را آسان و خواستني خواهد كرد .

رسول خدا صلي الله عليه وآله به اميرالمومنين عليه السلام فرمودند :
« مثل تو مثل سوره‌ قل هو الله احد است . كسي كه يك بار آن را بخواند مثل اين است كه يك سوم قرآن را خوانده و كسي كه دوبار آن را بخواند مانند اين است كه دو سوم قرآن را خوانده وكسي كه سه بار آن را بخواند ، مثل اين است كه همه‌ي قرآن را خوانده باشد و همين طور است كه تو را با قلبش دوست داشته باشد نظير يك سوم پاداش اعمال بندگان را برده است ، و كسي كه تو را با قلبش دوست بدارد و با زبانش زيارت كند مانند اين است كه دو سوم پاداش اعمال بندگان را برده ،‌ و كسي كه تو را با قلبش دوست بدارد و با زبان و دستش ياري كند ،‌ معادل پاداش همه‌ي اعمال بندگان را برده است .» (5)

​

ياري زباني - پاكسازي زبان

مرتبه‌ي ديگر ياري امام عليه السلام ياري زباني ايشان است كه نخستين گام در اين مرتبه ، پاك كردن زبان خواهد بود . به فرموده‌ي پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله :
« ايمان هيچ بنده‌اي درست ( بدون انحراف) نمي‌شود مگر آن كه قلب او درست باشد ، و قلبش درست نمي‌شود مگر آن كه زبانش درست شود .» (6)
بنابراين آنچه سلامت قلب انسان را رقم مي‌زند ، زبان سالم است . كسي كه مي‌خواهد با زبان خود امامش را ياري كند ،نبايد نسبت به اين امر كليدي بي‌تفاوت باشد انساني كه با چنين نيتي زبان خود را حفظ و حراست كند ، قلبش را از تباهي و انحراف نجات داده و با مراقبت از زبانش ، اجرا ياري كردن امامش را نيز برده است . در اين راه ، پرهيز از گناهاني كه گريبانگير زبان آدمي مي‌شود بسيار كارساز است . جلوگيري از غيبت َ، دروغ ، آزار ديگران ، آشكار ساختن راز ديگران ، افترا و تهمت ، ناسزا ،سخن لغو و بيهوده و بيجا گفتن و .... زبان آدمي را آماده‌ي اين ياوري مي‌كند . دراين طريق خصوصاً براي مادراني كه وظيفه‌ي خطير تربيت فرزند را به دوش مي كشند ، مساله حساس تر است .

پس از اين تهذيب ، بايد در پي راهكارهايي بود كه مستقيم و يا غير مستقيم اين محبت دركام جان فرزندان بنشيند و با گوشت و خون آنان درآميخته شود .
رفتار و سلوك ما بايد به گونه‌اي باشد كه فرزندانمان روحيه‌ي مهدوي را از ما استشمام كنند وقتي مهر مادري و رفتار مهدوي به هم آميخته شد ، به واسطه‌ي عشقي كه ميان مادر و فرزند برقرار مي‌شود اين محبت به راحتي در جان او نفوذ مي‌كند درحقيقت ، مادر با فداكاري و ايثار و لطف خود از يك سو و با ترغيب و تربيت و تذكر به امام عصر عليه السلام از سوي ديگر مي‌تواند فرزند را امام زماني بار بياورد .
در اين باب توجه به ابعاد مختلف وجود فرزند حتي از ابتداي زمان بارداري مورد نياز است . به گونه‌اي كه مي توان گفت فرايند تربيت از آنجا آغاز مي‌شود .
زبان ما با ذكر دائمي برخاسته از محبت قلبي ، مي‌تواند اقبال نسبت به امام عصر عليه السلام را در لوح دل فرزند حك كند و اين نقش ماندني را در زمان باروري فرزند ، به ثمرات فراواني بدل سازد مورد توجه است مي‌توان پله به پله با استفاده از راه‌هايي كه مناسب سن و ظرفيت فرزندان است ، اين معرفت را به آنها منتقل كرد .
خواندن داستان‌هاي مربوط به ائمه عليهم السلام و شرح مظلوميت آنها در قالب حكايات تاريخي ، به همراه بردن فرزندان در مراسم اعياد و وفيات ائمه عليهم السلام و نيز به همراه بردن بچه‌ها در سفرهاي زيارتي و فرصت تنفس در آن فضا را به آنها دادن ،راه‌هاي ديگري است كه دنبال كردن آنها ، شناخت امام عليهم السلام و نيز به همراه بردن بچه‌ها در سفرهاي زيارتي و فرصت تنفس در آن فضا را به آنها دادن ، راه‌هاي ديگري است كه دنبال كردن آنها ، شناخت امام عليه السلام را در دل فرزندان ما نهادينه مي كند كودكان را بايد در معرض پيام‌هاي حاوي معرفت اهل بيت عليهم السلام قرار داد تا گوش جان آنها و فطرت پاكشان اين پيغام‌ها را برگيرد و بذر كاشته شده در وجودشان ، آرام آرام جوانه زند و سر برآورد و ميوه و ثمر دهد .

پی نوشتها :
(1) تفسیر عیاشی ، ج1 ، ص 151.
(2) بحارالانوار ، ج1 ، ص217.
(3) بحارالانوار ، ج1 ، ص176.
(4) بحارالانوار ، ج78 ، ص313.
(5) بحارالانوار ، ج27 ، ص94.
(6) بحارالانوار ، ج71 ، ص287.

 

[Eshragh-Archi]

آیا ما منتظریم؟

انتظار، سرفصل امید به آینده‌ای روشن و مایه عشق و شور و امید و تلاش برای آماده‌سازی خود و جامعه برای آمدن و ظهور امام منتظر است. انتظار، هرگز یك روحیه بازدارنده، فلج‌كننده و یأس‌آور نیست، بلكه موجب دوركردن عنصر بدبینی به آینده، از نهاد انسان در جامعه بشری است. انتظار، معیار ارزش انسان‌ها است. آرزوها و آمال انسان‌ها معیار خوبی برای سنجش میزان رشد و تعالی آن‌ها است. آرزوهای متعالی، حكایت از كمال روح و رشد شخصیت انسان‌ها می‌كند؛ برعكس آرزوهای حقیر و بی‌ارزش، نشان از بی‌اهمیتی و رشدنیافتگی افراد دارد. آرزوها، انسان را به حركت وا می‌دارد.
انتظار، اعتراض دائمی برضد بی‌عدالتی‌ها است؛ نجات از سكون و ركود است، ‌در صحنه‌بودن است. انتظار، نقش مهمی در سازندگی، پویایی و اصلاح فرد و جامعه در زمان غیبت دارد. اگر انسان منتظر، به وظایفی كه برای او شمرده شده است عمل كند، به الگوی مطلوب انسان دیندار دست می‌یابد.
انتظار مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اقتدای به او، ‌بیعت با او و سرسپاری به فرمان او است؛ سنگربانی عقیده، مرزبانی اندیشه و مبارزه در راه پاسداری از حریم دین و ولایت است. انتظار فرج، كار است، حركت است، تلاشی هدفمند است و با بی‌هدفی، سكون و تن‌آسایی سازگاری ندارد. مگر می‌شود در انتظار سرسبزی روزگاران بود و در فصل برگ‌ریزان، از پا نشست؟
منتظر، تلاشگری نستوه است كه برابر هر انحرافی می‌ایستد و با الهام از شیوه و آیین امام و مقتدای مورد انتظار خویش، در راه اصلاح خود و جامعه‌اش به جهاد و مقاومت می‌پردازد. از آن زمان كه فرشتگان الهی به امر خدا، برابر حضرت آدم علیه السلام سر به سجده فرود آوردند، بحث از انتظار موعودی از سلاله آخرین پیامبر الهی به میان آمد. دیگر این، وظیفه تمام فرستادگان آسمانی شد كه منتظر باشند و دیگران را هم به انتظار دعوت كنند. آن زمان كه لوط، برابر فاسدان قوم خود قرار گرفت و گفت: «كاش برای مقابله با شما قدرتی داشتم یا به تكیه‌گاهی استوار پناه می‌جستم»(1) اندیشه انتظار قائم، در روح و جانش جاری بود. امام صادق علیه السلام فرمود:
حضرت لوط علیه السلام این سخن را نگفت، مگر برای تمنای دسترسی به قدرت قائم ما. و آن تكیه‌گاه استوار، چیزی نبود، جز استواری و توانایی یاران او ... (2).
انتظار، در زمان غیبت و عدم حضور ظاهری امام در جامعه، به نوعی، اعلام پذیرش ولایت و امامت آخرین وصی پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم است و همین انتظار موجب می‌شود ارتباط شیعیان با امامشان ـ اگرچه به صورت ارتباط قلبی و معنوی ـ حفظ شود.

​

اما به‌راستی منتظر واقعی كیست؟...
منتظر واقعی، كسی است كه به امامش معرفت داشته باشد؛ یعنی اعتقاد به ولایت و معرفت به شخصیت او. اعتقاد به ولایت، تعهد و پیمانی است كه جز با اطاعت كامل نمی‌شود. كسی منتظر واقعی است كه علاوه بر خودسازی به دیگرسازی نیز بپردازد، تا از این طریق، زمینه‌های ظهور آن حضرت را فراهم سازد.
پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم پیش از این‌كه ستاره پرفروغ امامت امامان علیهم السلام طلوع كند، برترین جهاد امتش را انتظار فرج دانسته است؛ زیرا انتظار فرج، انتظار جهاد و انقلابی عظیم بر ضد تمام ظلم‌ها و جنایت‌ها و اجرای عدالت به تمام معنا در سراسر جهان است. حضرت علی علیه السلام در حدیثی فرموده است:
كسی كه در انتظار اقامه نماز به سر برد، در طی زمان انتظارش، در حال نماز به شمار می‌رود.(3)
پس كسی كه در انتظار اقامه دین حق و برپایی دستورهای الهی در سراسر جهان است، چه پایگاه و منزلتی دارد؟ در زندگی ظاهری دنیا، هر امام، در عصر خود به حمایت و یاری پیروان و شیعیان خود نیاز دارد. امام، اگر علی علیه السلام هم باشد، اگر حمایتگری نیابد و شاهد خیانت دوستان باشد، مجبور به خانه نشینی است، تا چه رسد به امامی كه در غیبت به‌سر می‌برد و انقلاب بسیار عظیمی در پیش دارد كه فقط با حمایت پیروان و شیعیانش تحقق خواهد پذیرفت.

اگر منتظر بازگشت یوسف زهراییم، آیا آماده استقبالیم؟...
عاشق و دلباخته گل نرگس، منتظر نشانه و علامت نیست؛ بلكه منتظر خود حضرت است و می‌داند این آمادگی، جز با اطاعت از فرامین آن امام بزرگوار، به‌دست نمی‌آید.
حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمود:
پس هر یك از شما باید به آنچه به وسیله آن به دوستی ما نزدیك می‌شود عمل كند و آنچه از جانب او، ما را به خشم و ناراحتی نزدیك نماید دوری كند؛ زیرا فرج ما آنی و ناگهانی فرا می‌رسد.
این حدیث، وظیفه ما را به خوبی مشخص می‌كند و ما را متوجه این امر می‌كند كه در هر حال باید آماده ظهور حضرت باشیم. امام صادق علیه السلام فرموده است:
برای ظهور و قیام حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف خود را مهیا سازید؛ گرچه این آمادگی در حد فراهم كردن یك تیر باشد.(4)
حضرت، برای برپایی عدالت، قیام مسلحانه می‌كند. در حقیقت، این حدیث می‌خواهد بگوید كسی كه طالب ظهور آن حضرت است، باید در جهت زمینه‌سازی نهایت جهاد و كوشش را بنماید.

​

امام هادی علیه السلام فرمود:
قائم آل محمد، مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است كه واجب است در زمان غیبتش منتظر او باشند و زمان ظهورش، مطیع باشند.
بنابراین امام معصوم در این حدیث، انتظار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را واجب دانسته است.
با توجه به جایگاه بلندی كه انتظار در مكتب شیعه دارد و تأكیدها و سفارش‌های فراوان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و امامان معصوم علیهم السلام بر موضوع انتظار فرج، شیعیان باید به این موضوع اهتمام بیشتر و توجهی درخور داشته باشند. باید مراقب بود اعتیاد به غیبت امام، گریبانگیر ما نشود.
هم‌اكنون هزار و اندی سال از غیبت آن امام معصوم می‌گذرد و هنوز اذن ظهور از ناحیه ذات اقدس اله صادر نشده است.

چرا تأخیر؟...
یقیناً تأخیر از ما است؛ زیرا طبق فرمایش مولایمان، این ما هستیم كه یكدل نشده‌ایم و در راه او به‌طور شایسته، قدم بر نداشته‌ایم:
اگر شیعیان ما كه خداوند آنان را در بندگی‌اش یاری كند، در عهد و وفای به ولایت ما یكدل و یك‌صدا بودند، میمنت دیدار و ظهور ما این‌قدر به تأخیر نمی‌افتاد.(5)
عدم وفای به عهد پیروانش، موجب محرومیت جهان بشریت از این فیض بزرگ خدایی شد. آیا جز این است كه زندان غیبت، دستان یداللهی او را بسته است و از تزلزل و تحیر بشریت در غم و اندوه به سر می‌برد و با دلی غمگین، همگان را به دعا برای تعجیل در فرج خویش فرا می‌خواند.
همیشه دردهایمان را برای حضرت سوغات نبریم؛ بلكه به وظایفمان مقابل حضرت كه یكی از آن‌ها دعای بسیار برای تعجیل در ظهور او است اهمیت دهیم. به راستی آیا برای ما عذری در كوتاهی از این دعای مهم باقی می‌ماند؟ چرا كه بهترین و مؤثرترین عملی كه بتوان با آن پدر مهربان ارتباط برقرار كرد و بسیار در تعجیل ظهورش مؤثر می‌باشد، دعا است.
مولای ما! شب سیاه غیبت تو بس طولانی شده است. بسیاری در این سیاهی شب به سوی دنیا می‌گریزند؛ اما سپیده دم كه آن‌ها دورش می‌پندارند، به زودی آشكار خواهد شد.
همیشه دردهایمان را برایحضرت سوغات نبریم.

پی نوشتها:

(1) سوره هود، آیه 80.
(2) بحار الانوار، ج12، ص 158.
(3) بحارالانوار، ج7، ص255.
(4) همان، ج52، ص366.
(5) همان، ج53، ص177.

 

[Eshragh-Archi]

ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی

دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی


دایم گل این بستان شاداب نمی‌ماند

دریاب ضعیفان را در وقت توانایی


دیشب گله زلفش با باد همی‌کردم

گفتا غلطی بگذر زین فکرت سودایی


صد باد صبا این جا با سلسله می‌رقصند

این است حریف ای دل تا باد نپیمایی


مشتاقی و مهجوری دور از تو چنانم کرد

کز دست بخواهد شد پایاب شکیبایی


یا رب به که شاید گفت این نکته که در عالم

رخساره به کس ننمود آن شاهد هرجایی


ساقی چمن گل را بی روی تو رنگی نیست

شمشاد خرامان کن تا باغ بیارایی


ای درد توام درمان در بستر ناکامی

و ای یاد توام مونس در گوشه تنهایی


در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم

لطف آن چه تو اندیشی حکم آن چه تو فرمایی


فکر خود و رای خود در عالم رندی نیست

کفر است در این مذهب خودبینی و خودرایی


زین دایره مینا خونین جگرم می ده

تا حل کنم این مشکل در ساغر مینایی


حافظ شب هجران شد بوی خوش وصل آمد

شادیت مبارک باد ای عاشق شیدایی


​

 

[salizadeniri]

بی تو هر لحظه مرا بیم فروریختن است
مثل شهری که به روی گسل زلزله هاست

 

[sabahat]

ختم قرآن کریم.... ختم سوم .... هفته هفتم

حزب 1 .... ( سوره حمد الی 43 سوره بقره)
حزب2 .....(44 بقره الی 74 بقره )
حزب 3 ......(75 بقره الی 105 بقره )
حزب 4 .....(106 بقره الی 141 بقره)
حزب 5 .......(142 بقره الی 176 بقره)
حزب 6 .......(177 بقره الی 202 بقره)
حرب 7 ........(203 بقره الی 232 بقره)
حزب 8 ........(233 بقره الی 252 بقره )
حزب9 ..........(253 بقره الی 271 بقره )
حزب 10 .......(272 بقره الی 14 آل عمران)
حزب 11 .......(15 آل عمران الی 51 آل عمران)
حزب 12 .......(52 آل عمران الی 92 آل عمران)
حزب 13 ........93 آل عمران الی 132 آل عمران )
جزب14 ........133 آل عمران الی 170 آل عمران)
حزب 15 .......171 آل عمران الی آخر آل عمران )
حزب16 ........(1 نساء الی 23 نساء )
حزب17 .......24 نساء الی 58 نساء )
حزب 18 ......58 نساء الی 87 نساء )
حزب 19 ......88 نساء الی 113 نساء)
حزب 20 ......114 نساء الی 147 نساء)
rحزب 21 ......148 نساء الی آخر نساء )
حزب 22 ......1 مائده الی 26 مائده )
حزب 23 ......27 مائده الی 50 مائده)
حزب24 ........51 مائده الی 81 مائده)
حزب25 ........82 مائده الی 108 مائده) )
حزب26 .......109 مائده الی 35 انعام )
حزب27 .......36 انعام الی 73 انعام )
حزب28 .......74 انعام الی 110 انعام )
حزب29 .......111 انعام الی 140 انعام )
حزب30 ........141 انعام الی آخر انعام)
حزب 31 .......(1 اعراف الی 46 اعراف )
حزب 32 .......47 اعراف الی 87 اعراف)
حزب 33 ......88 اعراف الی 141 اعراف)
حزب 34 ......142 اعراف الی 170 اعراف)
حزب 35...... 171 اعراف الی آخر اعراف)
حزب 36 .......1 انفال الی 40 انفال )
حزب37 .......41 انفال الی آخر انفال )
حزب38 .......(1 توبه الی 33 توبه )
حزب39 ......34( توبه الی 59 توبه)
حزب 40 .....(60 توبه الی 92 توبه )
حزب41 ......93 توبه الی 121 توبه
حزب 42 .....122 توبه الی 25 يونس)
حزب 43 ......26 يونس الی 70 يونس)
حزب 44...... 71 يونس الی 5 هود )
حزب45 .......6 هود الی 40 هود )
حزب46 ......41 هود الی 83 هود)
حزب 47 .....84 هود الی 6 يوسف)
حزب 48 .....7 يوسف الی 52 يوسف )
حزب49 ......(53 يوسف الی 100 يوسف)
حزب 50 .....101 يوسف الی 18 رعد)
حزب 51 .....19 رعد الی 9 ابراهيم )
حزب52 ......10( ابراهيم الی آخر ابراهيم)
حزب 53 ......1 حجر الی آخر حجر)
حزب54 .....1 نحل الی 50 نحل )
حزب55 ......51 نحل الی 89 نحل)
حزب 56 .....90 نحل الی آخر نحل )
حزب57 ......1 اسرا الی 50 اسرا)
حزب 58 ......51 اسرا الی 98 اسرا)
حزب59 .......99 اسرا الی 31 کهف)
حزب 60 ......32 کهف الی 74 کهف )
حزب61 .......75 کهف الی 21 مريم )
حزب 62 ......22 مريم الی آخر مريم )
حزب 63 .....1 طه الی 82 طه)
حزب 64 .....83طه الی آخر طه )
حزب65 ......1 انبيا الی 50 انبيا)
حزب 66 .....51 انبيا الی آخر انبيا)
حزب 67 ......1 حج الی 37 حج )
حزب68 ......38 حج الی آخر حج)
حزب 69 ....1 مومنون الی 74 مومنون)
حزب 70 .....75 مومنون الی 20 نور)
حزب71 ......21 نور الی 52 نور)
حزب72....... 53 نور الی 22 فرقان)
حزب 73 ......21 فرقان الی آخر شعرا)
حزب 74 ......1 شعرا الی 110 شعرا )
حزب75 ......111 شعرا الی آخر شعرا)
حزب76 .......1 نمل الی 55 نمل )
حزب77 .......56 نمل الی 11 قصص)
حزب 78 ......12 قصص الی 50 قصص )
حزب79....... 51 قصص الی آخر قصص )
حزب80 .......1 عنکبوت الی 45 عنکبوت )
حزب81 .......46 عنکبوت الی 30 روم )
حزب82 .......31 روم الی 21 لقمان )
حزب83 .......(22 لقمان الی آخر احزاب )
حزب84 .......1 احزاب الی 30 احزاب)
حزب85 .......31 احزاب الی 54 احزاب)
حزب86 .......55 احزاب الی 23 سبا )
حزب87 .......24 سبا الی 14 فاطر)
حزب 88 ......15 فاطر الی 27 يس )
حزب89 ......(28 يس الی 21 صافات)
حزب 90 .....22 صافات الی 144 صافات
حزب 91 ......145 صافات الی 51 ص )
حزب92 .......52 ص الی 31 زمر )
حزب93 .......32 زمر الی آخر غافر)
حزب94 .......1 غافر الی 40 غافر )
حزب95 .......41 غافر الی 9 فصلت)
حزب96........10 فصلت الی 46 فصلت)
حزب 97 ......47 فصلت الی 26 شورا )
حزب98 ........27 شورا الی 23 زخرف )
حزب99 ........24 زخرف الی 16 دخان )
حزب100 ......17 دخان الی آخر جاثیه )
حزب101 ......1 احقاف الی 9 محمد )
حزب 102 .....10 محمد الی 17 فتح )
حزب103 ......18 فتح الی 13 حجرات)
حزب 104 .....14 حجرات الی 30 ذاريات )
حزب105 ......31 ذاريات الی 25 نجم )
خزب106 ......26 نجم الی آخر قمر )
حزب107 ......1 رحمان الی 74 واقعه )
حزب 108 .....75 واقعه الی آخر حدید)
حزب 109 .....1 مجادله الی 10 حشر )
حزب 110 .....11 حشر الی آخر صف )
حزب 111 ......1 جمعه الی آخر تغابن )
حزب 112 ......1 طلاق الی آخر تحریم )
حزب113 .......1 ملک الی آخر قلم )
حزب 114 ......(1 حاقه الی آخر نوح)
حزب 115 ......1 جن الی آخر مدثر )
حزب 116 .....1 قيامت الی آخر مرسلات)
حزب117 ......(1 نبا الی آخر تکویر )
حزب 118 .....(1 انفطار الی آخر طارق
حزب 119 .....(1 اعلي الی آخر ضحی)
حزب120 .....(1 شرح الی آخر ناس)

صلوات های هدیه شده هفته هفتم

 

[*Chakavak*]

حزب 1 .... ( سوره حمد الی 43 سوره بقره)
حزب2 .....(44 بقره الی 74 بقره )
حزب 3 ......(75 بقره الی 105 بقره )
حزب 4 .....(106 بقره الی 141 بقره)

 

[تک ستاره*]

حزب 5 و 6 هم مال من.