شما چه فکر میکنید

mahsa IR

عضو جدید
حس میکنم ادم منطقی باید باشید
خب حالا ما دو تا نظریه داریم
نظریه ما و نظریه شما

هر کدوم هم محکم و اساسی پای نظریمون هستیم و تو مثلا کشورهامون اجرا میکنیم.

حالا باید فقط زمان تعیین کنه که کدوم نظریه در عمل درست عمل میکنه و کدوم نه تا ماهیت واقعی نظریه ها مشخص بشه.درسته؟؟؟

طبق امار خود سازمان ملل و فکتبوک امریکا امار جرم و جنایت در ایران خیلی خیلی کمتر از اونها ست. حتی به نسبت جمعیت.

خب اگه نظریه اعدام ترویج خشونت باشه بایستی امار ما در طول این سی سال زیادتر از اونها بشه و اونها امارشون هر روز کمتر بشه.چرا نیست؟؟؟
آمار ما که داره بیشتر میشه روز به روز .آمار اونا هم داره کمتر میشه.قطعاً به صفر نمیرسه. ولی اصلا حساب پیچیده ای نیست حقوق جدید جزا بر تحقیقات روز دنیا استوارِ که ما این تحقیقات رو نداریم .چون مجازات ها رو دین اسلام تعین کرده و خلاف اون عمل نمیشه حتی اگه همۀ دنیا بگن این روش غلطِ (اصلاً همۀ دنیا که کافرن از اسلام و احکام مترقیش چیزی نمیدونن . درنتیجه همیشه تحقیقات اونا به درد ما نمیخوره و دنبال این میگردیم که بگیم چون اونا هنوز جانی های خطرناک دارن پس لازم نیست ما به تحقیقات اونا اهمیت بدیم)
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
من با مجازات که مخالف نیستم مجازات باید وجود د اشته باشه.فرانسه هم آمار نشون میده که داره به شدت آمار جرائم جنایی توش پایین میاد.چون کاملاً به صورت جامعه شناختی و جرم شناسی و در جهت جرم زدائی و با بررسی های علمی قوانین وضع و اجرا میشه.ما جرائممون از این کشورهایی که شما گفتید بسیار بیشتره گمونم باید یه بازنگری تو تحقیقاتتون بفرمائید.اونا مجرم خطرناک بیشتر از ما دارن ولی جرم بیشتر از ما ندارن

معذرت میخوام سعی کنید همینجوری حرفی نزنید و مستدل باشه و احتمالا نگید که پسرعموم تو فرانسه هست و ان امار رو بهم داده.
بیایید امار جهانی رو نگاه کنیم.بنده دو سه بار تا حالا امار جهانی رو که خود همون غربی ها اعلام کردن رو میگم و به نظر من نیازی به بازنگری نیست.
 

mahsa IR

عضو جدید
بیایید همینجوری حالت شعاری حرف نزنیم.
چرا این حرف رو زدم؟؟؟

چون اینکه شما یه جور از اعدام تو ملاعاممیگید و زیادی اون حرف میزنید که هرکی ندونه هر روز دهها نفر رو اعدام میکنن.
که مثلا یه خلاف کار هر روز میره و اعدامها رو میینه و براش عادی میشه.
بنده با سن بالایی که دارم کلا دو بار بیشتر اعدام رو از نزدیک ندیدم و واقعا تاثیر زیادی رو من گذاشته.

کلا امار اعدام در ایران میدونید چندتاست؟؟؟
سالی سیصد و چند تا.

که از این سیصد تا بیشتر از نصفش تو زندان و دور از دید مردم انجام میشه.
و هر کدوم از این اعدام ها تو یه شهر مختلف انجام میشه.

بنابر این شاید اگه کسی بخواد اعدام ببینه سالی یه بار یا نهایتا دوبار بیشتر نصیبش نشه.

پس چرا اینطور حرف میزنید؟؟؟
نصیبش بشه؟!!!! تمایل به دیدن اعدام وقتی تو جامعه وجود داره یعنی تمایل به دیدن خشونت.سالی دو بار دیدن مرگ آدما کمه؟؟؟یه آدم نرمال اگه ببینه یه نفر مُرد تا آخر عمرش از اون منظره به بدی یاد میکنه. به هر حال حرف من اینه که تمایل به دیدن اعدام یعنی رفتن جامعه به سمت عادی شدن خشونت برای افراد.کاملاً هم از نظر روانشناسی ثابت شده است.بگذریم از اینکه سن من هم کم نیست و فرصتش بوده که اعدام ببینم ولی هرگز فکر نکردم که این منظره رو تو مغزم ثبت کنم.
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
آمار ما که داره بیشتر میشه روز به روز .آمار اونا هم داره کمتر میشه.قطعاً به صفر نمیرسه. ولی اصلا حساب پیچیده ای نیست حقوق جدید جزا بر تحقیقات روز دنیا استوارِ که ما این تحقیقات رو نداریم .چون مجازات ها رو دین اسلام تعین کرده و خلاف اون عمل نمیشه حتی اگه همۀ دنیا بگن این روش غلطِ (اصلاً همۀ دنیا که کافرن از اسلام و احکام مترقیش چیزی نمیدونن . درنتیجه همیشه تحقیقات اونا به درد ما نمیخوره و دنبال این میگردیم که بگیم چون اونا هنوز جانی های خطرناک دارن پس لازم نیست ما به تحقیقات اونا اهمیت بدیم)

دوست محترم این یه بحث کاملا جدا و قشنگ داره که ایا عقل انسانی که بارها اشتباهاتشو نشون تاریخ داده که ممکنه اشتباه کنه رو ایا یگانه راه برای حل مشکلات بشری باید دونست؟؟؟

چه بسیار شده که عقل ناقص بشری(به خاطر نقص در داده های اولیه) نتونسته یه پدیده ای رو تحلیل کامل کنه و با تحلیل ناقص راه انسان رو به بیراهه کشونده.

عقل یه وسیله برای پیدا کردن راه هست ولی نه تنها وسیله.
وسیله ی اصلی و مهم راهی است که خالق یه پدیده برای او پدیده پیشنهاد میکنه(مگر اینکه منکر خالق بوده باشید)

خالق پدیده(منظور پدیده انسان و زندگی) به صراحت گفته در قصاص برای شما زندگی و زنده بودن جامعه است.
 

mahsa IR

عضو جدید
معذرت میخوام سعی کنید همینجوری حرفی نزنید و مستدل باشه و احتمالا نگید که پسرعموم تو فرانسه هست و ان امار رو بهم داده.
بیایید امار جهانی رو نگاه کنیم.بنده دو سه بار تا حالا امار جهانی رو که خود همون غربی ها اعلام کردن رو میگم و به نظر من نیازی به بازنگری نیست.
از شما بعید بود که پاسخ من رو در مورد پسر عموم حدس بزنید.انتظار بیشتری ازتون داشتم.من کاملاً به مطالبی که میگم اطمینان دارم و مبتنی بر تحقیقاتیِ که در دانشگاهها انجام شده و به آمار چندتا خبرگزاری هم خلاصه نمیشه.من طرفدار غرب نیستم جوری حرف نزنید که انگار دارم سنگ اونارو به سینه میزنم.مجازاتهای ما کارشناسی شده نیست.ولی اونا رو تمام موضوعات حقوقی جزایی کار کارشناسی میکنن.اگه با این موضوع مخالفید شاید مثل شما مثل کسی باشه که خودشو به خواب زده و گمون نکنم با فریاد هم بیدار بشه
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
نصیبش بشه؟!!!! تمایل به دیدن اعدام وقتی تو جامعه وجود داره یعنی تمایل به دیدن خشونت.سالی دو بار دیدن مرگ آدما کمه؟؟؟یه آدم نرمال اگه ببینه یه نفر مُرد تا آخر عمرش از اون منظره به بدی یاد میکنه. به هر حال حرف من اینه که تمایل به دیدن اعدام یعنی رفتن جامعه به سمت عادی شدن خشونت برای افراد.کاملاً هم از نظر روانشناسی ثابت شده است.بگذریم از اینکه سن من هم کم نیست و فرصتش بوده که اعدام ببینم ولی هرگز فکر نکردم که این منظره رو تو مغزم ثبت کنم.
اولا که دوست محترم پس خواهشا جوری صحبت نکنیم که شائبه ی این به وجود بیاد که طرف روزانه داره اعدام میبینه.این از اینجاش.

در ضمن شما قیاس اشتباهی رو دارید.
چرا؟؟؟

چون مردن یه ادم بیگناه و تاثیر اون در روحیه انسانی رو با مردن یه ادم متجاوز مثلا به چند زن رو یکی میدونید.

من به عنوان انسان از شنیدن یا دیدن کشته شدن یه انسان همونقدر ناراحت میشم که از شنیدن و کشتن یه ادم خطرناک برای جامعه خوشحال.

پس ممنون میشم قیاس اشتباه نفرمائید.

این مردن ها اصلا به یک شکل در روحیه یه انسان تاثیر نمیگذارند.چون دقیقا برعکس هم عمل میکنند.

این یکی از اصول زندگی انسانها است.
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
از شما بعید بود که پاسخ من رو در مورد پسر عموم حدس بزنید.انتظار بیشتری ازتون داشتم.من کاملاً به مطالبی که میگم اطمینان دارم و مبتنی بر تحقیقاتیِ که در دانشگاهها انجام شده و به آمار چندتا خبرگزاری هم خلاصه نمیشه.من طرفدار غرب نیستم جوری حرف نزنید که انگار دارم سنگ اونارو به سینه میزنم.مجازاتهای ما کارشناسی شده نیست.ولی اونا رو تمام موضوعات حقوقی جزایی کار کارشناسی میکنن.اگه با این موضوع مخالفید شاید مثل شما مثل کسی باشه که خودشو به خواب زده و گمون نکنم با فریاد هم بیدار بشه

من مثال پسرعمو رو فقط برای مثال زدم تا تذکری برای جفتمون باشه که بدون امار رسمی و مستدل اظهار نظری نکنیم.

بنده امار خودم رو سایت معتبر نیشن مستر که امارهای خودشو از امارهای سازمان ملل و برخی منابع دیگه مثل فکتبوک امریکا میگیره ارائه میدم.خواستید هم سند بدم خدمتتون.
در درست بودن و بی طرفانه بودن این امار بگم که ایران در باره اعدام رتبه دوم و به نسبت جمعیت رتبه اول رو داره و در موارد دیگه هم همینطور.

حال امار و مستندات شما چیست؟
 

mahsa IR

عضو جدید

دوست محترم این یه بحث کاملا جدا و قشنگ داره که ایا عقل انسانی که بارها اشتباهاتشو نشون تاریخ داده که ممکنه اشتباه کنه رو ایا یگانه راه برای حل مشکلات بشری باید دونست؟؟؟

چه بسیار شده که عقل ناقص بشری(به خاطر نقص در داده های اولیه) نتونسته یه پدیده ای رو تحلیل کامل کنه و با تحلیل ناقص راه انسان رو به بیراهه کشونده.

عقل یه وسیله برای پیدا کردن راه هست ولی نه تنها وسیله.
وسیله ی اصلی و مهم راهی است که خالق یه پدیده برای او پدیده پیشنهاد میکنه(مگر اینکه منکر خالق بوده باشید)

خالق پدیده(منظور پدیده انسان و زندگی) به صراحت گفته در قصاص برای شما زندگی و زنده بودن جامعه است.
بذارید اول بهتون گله کنم که فن جدل رو بجای بحث سالم بکار میگیرید.مثلاً میگید "همینجوری حرف نزنید"یا شما اصلاً میدونید"یا جملاتی از این دست که زیبندۀ شما نیست.ضمن اینکه من و شما چیزی از اطلاعات و سابقۀ کاری هم نمیدونیم و بهتره حدس نزنیم طرفمون چی میدونه چی نمیدونه.تو جدل واسه برنده شدن میشه با این جملات اعتماد به نفس شنونده رو اورد پایین ول بحث سالم قشنگیش به حرمت متقابله.حالا اگه این اصل رو رعایت میکنید ادامه میدیم وگرنه شما اعدامتون رو تماشا کنید منم مقالاتم رو در مورد مضرات اعدام در ملاء عام مینویسم(این جملۀ آخر رو به سبک شما نوشتم که نشون بدم قشنگ نیست)
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
بذارید اول بهتون گله کنم که فن جدل رو بجای بحث سالم بکار میگیرید.مثلاً میگید "همینجوری حرف نزنید"یا شما اصلاً میدونید"یا جملاتی از این دست که زیبندۀ شما نیست.ضمن اینکه من و شما چیزی از اطلاعات و سابقۀ کاری هم نمیدونیم و بهتره حدس نزنیم طرفمون چی میدونه چی نمیدونه.تو جدل واسه برنده شدن میشه با این جملات اعتماد به نفس شنونده رو اورد پایین ول بحث سالم قشنگیش به حرمت متقابله.حالا اگه این اصل رو رعایت میکنید ادامه میدیم وگرنه شما اعدامتون رو تماشا کنید منم مقالاتم رو در مورد مضرات اعدام در ملاء عام مینویسم(این جملۀ آخر رو به سبک شما نوشتم که نشون بدم قشنگ نیست)
بله.ممنون از تذکرتون.
مثل اینکه نیستید.منتظر جوابتون برای سه پست اخرم میمونم.
 

mahsa IR

عضو جدید

من مثال پسرعمو رو فقط برای مثال زدم تا تذکری برای جفتمون باشه که بدون امار رسمی و مستدل اظهار نظری نکنیم.

بنده امار خودم رو سایت معتبر نیشن مستر که امارهای خودشو از امارهای سازمان ملل و برخی منابع دیگه مثل فکتبوک امریکا میگیره ارائه میدم.خواستید هم سند بدم خدمتتون.
در درست بودن و بی طرفانه بودن این امار بگم که ایران در باره اعدام رتبه دوم و به نسبت جمعیت رتبه اول رو داره و در موارد دیگه هم همینطور.

حال امار و مستندات شما چیست؟

مستندات من آمار رو به افزایش ماست.پرونده هایی که در دادگاهها موجوده و شاید بتونید برید ملاحظه کنید.منکر این که نیستید؟از نظر من کسی که اعدام میشه شاید به سزای عملش برسه اما به دو شرط یکی اینکه احتمال اینکه بعد کشف بشه بیگناه بوده صفر باشه(چون اعدام مجازات برگشت ناپذیریه)دوما اعدامش جامعه رو لا اقل ترعیب کنه.که آمار قتل و قاچاق که روز به روز بیشتر میشه نشون میده اعدام زیاد کسی رو نمیترسونه.ضمن اینکه ما تو ایران آمار دقیق نداریم ولی غرب آمار دقیق ارائه میده و زیاد نمیشه گفت آمار ما یکِ آمار اونا دو پس اونا بیشر از ما جرم و جنایت دارن.حالا من منکر این هم نیستم که اونا جرم و جنایت دارن حتماً دارن ولی با کار کارشناسی سعی میشه که بیاد پایین ولی ما کار کارشناسی نمیکنیم.چسبیدیم به همون آیۀ شریفه که فرمودید.منم بهش اعتقاد دارم ولی یادمون باشه که قرآن هفتاد بطن داره و شاید از این آیه اعدام در ملاء عام رو نخواد بگه که به نظر هم نمیاد که بگه.
 

mahsa IR

عضو جدید
اولا که دوست محترم پس خواهشا جوری صحبت نکنیم که شائبه ی این به وجود بیاد که طرف روزانه داره اعدام میبینه.این از اینجاش.

در ضمن شما قیاس اشتباهی رو دارید.
چرا؟؟؟

چون مردن یه ادم بیگناه و تاثیر اون در روحیه انسانی رو با مردن یه ادم متجاوز مثلا به چند زن رو یکی میدونید.

من به عنوان انسان از شنیدن یا دیدن کشته شدن یه انسان همونقدر ناراحت میشم که از شنیدن و کشتن یه ادم خطرناک برای جامعه خوشحال.

پس ممنون میشم قیاس اشتباه نفرمائید.

این مردن ها اصلا به یک شکل در روحیه یه انسان تاثیر نمیگذارند.چون دقیقا برعکس هم عمل میکنند.

این یکی از اصول زندگی انسانها است.

ولی لذت بردن از مرگ یه آدم اصلاً طبیعی نیست.حتی اگه اون آدم معمر قزافی باشه.یا مثلا خفاش شب.این قیاس نیست به نظرم.بسیاری از آدمایی که میرن برای تماشای اعدام شنیدن که فرد اعدام شونده شریر بوده آدم کشته بد بوده قاچاقچی بوده و... ولی چی میبینن؟؟ یه آدم مظلوم ِ حیوونکی که بی دفاع با دستای بسته کشته میشه.حالا اگه بگذریم که از دیدگاه روانشناسی دیده ها تاثیرگذارترن یا شنیده ها ،با این موضوع مواجهیم که کسی که داره اعدام رو میبینه به مهدور الدم(به اصطلاح حقوقی ها) بودن فرد اعدام شونده پی میبره.حالا خودش باور کرده که یکی کشته شده که مستحق مرگ بوده تا اینجا درست .ولی این آدم یه مرگ رو دیده و ناراحتش نکرده برعکس خوشحالش کرده.به عبارت دیگه ابهتی که مرگ براش داشته دیگه نداره.من حتی معتقدم رزمنده های شریفی که توی جبهه مرگ همرزماشون رو دیدن هم با مقولۀ مرگ ساده تر از ما برخورد میکنن یا پزشکایی که روزانه مرگ رو تجربه میکنن.اینا یک عده آدم سالمن.اما آدمی که بالقوه پتانسیل ارتکاب جرم رو دارن...اونا هم تو این جمعیت بودن به نظرتون این قیاسِ اونم از نوع اشتباهش؟؟
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
مستندات من آمار رو به افزایش ماست.پرونده هایی که در دادگاهها موجوده و شاید بتونید برید ملاحظه کنید.منکر این که نیستید؟از نظر من کسی که اعدام میشه شاید به سزای عملش برسه اما به دو شرط یکی اینکه احتمال اینکه بعد کشف بشه بیگناه بوده صفر باشه(چون اعدام مجازات برگشت ناپذیریه)دوما اعدامش جامعه رو لا اقل ترعیب کنه.که آمار قتل و قاچاق که روز به روز بیشتر میشه نشون میده اعدام زیاد کسی رو نمیترسونه.ضمن اینکه ما تو ایران آمار دقیق نداریم ولی غرب آمار دقیق ارائه میده و زیاد نمیشه گفت آمار ما یکِ آمار اونا دو پس اونا بیشر از ما جرم و جنایت دارن.حالا من منکر این هم نیستم که اونا جرم و جنایت دارن حتماً دارن ولی با کار کارشناسی سعی میشه که بیاد پایین ولی ما کار کارشناسی نمیکنیم.چسبیدیم به همون آیۀ شریفه که فرمودید.منم بهش اعتقاد دارم ولی یادمون باشه که قرآن هفتاد بطن داره و شاید از این آیه اعدام در ملاء عام رو نخواد بگه که به نظر هم نمیاد که بگه.
دوست گرامی چند تا از پست هام رو هنوز ندیدید که جواب بدید.اونها رو هم مطالعه کنید.

در ضمن شما رو چه مبنایی میگید که ما امار دقیق نداریم.

یک مثال میزنم و شما تعمیم بدید به بقیه.

یکی از موارد اعدام در ایران تجاوز به عنف است.

که سی ساله داره انجام میشه.

طبق اماری که رئیس پلیس ایران در جلسه مجلس که برای توضیحات درباره کاهش امنیت در ایران اون رو خواسته بودن ارائه داد هفتصد تا هشتصد تجاوز در سال در ایران میشه.

بنده این امار رو حدود ده برابر کردم وبعد ا امارجهانی مقایسه کردم و دیدم که بار خیلی از اماری که همون کشورهای غربی دارند کمتره.

همچنین من فک کنم شما ارائه امار و ارقامتون در مبنای حرف و دیدن چشم و بحثهای درون دانشگاهی و .. است و نه امار درست.

این رو هم مطمئن باشدی که غرب اگه در این مورد میتونست امار بدی از ایران در بیاره مطمئنا هیچ کوتاهی نمیکرد.

در ضمن همه کشورها بایستی گزارش عملکرد مستدلی هر ساله به سازمان ملل بدن و بازرسین هم اونها رو تایید کنن.پس چیزی پوشیده نخواهد بود مخصوصا در این سالها که دیگه واقعا چیزی رو نمیشه پنهون کرد.
چرا که چیزی که وجود نداره رو به وجود میارن چه برسه چیزی حالا حداقل وجود داشته باشه.
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
ولی لذت بردن از مرگ یه آدم اصلاً طبیعی نیست.حتی اگه اون آدم معمر قزافی باشه.یا مثلا خفاش شب.این قیاس نیست به نظرم.بسیاری از آدمایی که میرن برای تماشای اعدام شنیدن که فرد اعدام شونده شریر بوده آدم کشته بد بوده قاچاقچی بوده و... ولی چی میبینن؟؟ یه آدم مظلوم ِ حیوونکی که بی دفاع با دستای بسته کشته میشه.حالا اگه بگذریم که از دیدگاه روانشناسی دیده ها تاثیرگذارترن یا شنیده ها ،با این موضوع مواجهیم که کسی که داره اعدام رو میبینه به مهدور الدم(به اصطلاح حقوقی ها) بودن فرد اعدام شونده پی میبره.حالا خودش باور کرده که یکی کشته شده که مستحق مرگ بوده تا اینجا درست .ولی این آدم یه مرگ رو دیده و ناراحتش نکرده برعکس خوشحالش کرده.به عبارت دیگه ابهتی که مرگ براش داشته دیگه نداره.من حتی معتقدم رزمنده های شریفی که توی جبهه مرگ همرزماشون رو دیدن هم با مقولۀ مرگ ساده تر از ما برخورد میکنن یا پزشکایی که روزانه مرگ رو تجربه میکنن.اینا یک عده آدم سالمن.اما آدمی که بالقوه پتانسیل ارتکاب جرم رو دارن...اونا هم تو این جمعیت بودن به نظرتون این قیاسِ اونم از نوع اشتباهش؟؟

باز قیاس اشتباه داشتید.

به این دلیل که پزشکان و یا رزمنده هایی که هر روز کشته شدن و مردن و جنازه میدیدن رو با فردی که سالی یکی دو بار اعدام میبینه یکی کردید.
من چند سال پیش تصادفی رو در جاده شمال دیدم که راننده پشت فرمون مرده بود و تاثیر خیلی زیادی تا امروز رو من داشت.
تاثیر بد داشت اما اثیر مثبتش خیلی میچربه.
چرا؟؟؟
چون به عینه بی احتیاطی در رانندگی رو دیدم که چه نتیجه ای داره.
و بعد از اون بیشتر احیتاط کردم.

اینجور اعدامها رو شما اصلا نتیجه اولیه اون رو در نظر نداشته باشید و نتیجه ثانویه اون خیلی مهمه.
 

q . asan

عضو جدید
جمله ای است بدون در نظر کردن حفیفت ها و در حد شعاری که یکی تو امضاش بزاره خوبه!!
چرا که هر بوسیدنی عاشقانه نیست و قابل ستایش
و هر اعدامی نفرت انگیز و محکوم نیست.

مهم اینه که هر کدوم در چه شرایطی باشن

گاه یه اعدام اعدام حیوان صفتی است که دهها زن رو بهشون تجاوز کرده و اونها رو به قتل رسونده. یه قاچاقچی که هزاران جوان رو به اعتیاد و مردگی کشونده.
دیدن این اعدام اصلا نفرت انگیز نیست بلک یه شادی رو تو دل وبطن خودش داره.شادی از اینکه کسانی که جامعه رو میخوان بکشن رو جلوشون گرفته میشه.شادی زنده مودن اجتماع .

گاه یه بوسه نیز میتونه عاشقانه نباشه و نفرت انگیز باشه. این بوسه ممکنه بوسه شهوتناک یه پدر رو گونه دخترش باشه!!!!یا بوسه ی یه پسر نا اهل و پست برای فریب دختری معصوم و ساده.گاه میتونه بوسه نشانی از بی حیایی و بی فرهنگی و توهین به حرمتهایی باشه که برای دیگران خیلی مهمه.

خب با این دلایل ممکنه یه اعدام اصلا نفرت انگیز تر از یه بوسه نباشه.

بحث لذت بردن ما از خشونته نه اینکه کی حقش اعدام و کی نیست، ذات عمل رو در نظر بگیرین و اینکه ما چه راحت جون دادن یه آدم رو به نظاره مینشینیم
این خشونت خواهی ما رو میرسونه نه حق خواهی ما، آره اگه کسی حقش اعدام باید اعدام بشه اما نه در انظار عمومی، این عمل چه فایده ای میتونه داشته باشه جز تاثیرات منفی بر روان جامعه و گسترش فرهنگ خون خواهی.......
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
بحث لذت بردن ما از خشونته نه اینکه کی حقش اعدام و کی نیست، ذات عمل رو در نظر بگیرین و اینکه ما چه راحت جون دادن یه آدم رو به نظاره مینشینیم
این خشونت خواهی ما رو میرسونه نه حق خواهی ما، آره اگه کسی حقش اعدام باید اعدام بشه اما نه در انظار عمومی، این عمل چه فایده ای میتونه داشته باشه جز تاثیرات منفی بر روان جامعه و گسترش فرهنگ خون خواهی.......

بحث این دو سه صفحه رو دنبال کنید.
 

mahsa IR

عضو جدید
دوست گرامی چند تا از پست هام رو هنوز ندیدید که جواب بدید.اونها رو هم مطالعه کنید.

در ضمن شما رو چه مبنایی میگید که ما امار دقیق نداریم.

یک مثال میزنم و شما تعمیم بدید به بقیه.

یکی از موارد اعدام در ایران تجاوز به عنف است.

که سی ساله داره انجام میشه.

طبق اماری که رئیس پلیس ایران در جلسه مجلس که برای توضیحات درباره کاهش امنیت در ایران اون رو خواسته بودن ارائه داد هفتصد تا هشتصد تجاوز در سال در ایران میشه.

بنده این امار رو حدود ده برابر کردم وبعد ا امارجهانی مقایسه کردم و دیدم که بار خیلی از اماری که همون کشورهای غربی دارند کمتره.

همچنین من فک کنم شما ارائه امار و ارقامتون در مبنای حرف و دیدن چشم و بحثهای درون دانشگاهی و .. است و نه امار درست.

این رو هم مطمئن باشدی که غرب اگه در این مورد میتونست امار بدی از ایران در بیاره مطمئنا هیچ کوتاهی نمیکرد.

در ضمن همه کشورها بایستی گزارش عملکرد مستدلی هر ساله به سازمان ملل بدن و بازرسین هم اونها رو تایید کنن.پس چیزی پوشیده نخواهد بود مخصوصا در این سالها که دیگه واقعا چیزی رو نمیشه پنهون کرد.
چرا که چیزی که وجود نداره رو به وجود میارن چه برسه چیزی حالا حداقل وجود داشته باشه.
شما رو چه مبنایی میگید آمار دقیق وجود داره؟من خودم جایی کار کردم که باید آمار ماهیانه و سالیانه داده میشد برای پرونده هایی که بعضاً جزایی بود.آمار ها کاملاً غیر واقعی صادر میشد و من خودم این رو به عینه تجربه کردم.هیچ نظارتی هم به آمار ها نبود.البته دو سه سالی میشه که دادگستری در ایران مکانیزه شده و از رایانه استفاده میشه و میشه امیدوار بود که به آمار دهی دستگاههای قضای نظارت بیشتر ی بشه.آمار پلیس ایران هم همیشه چیزی که به رسانه ها اعلام میشه با واقعیت متفاوته.ضمن اینکه من اصلاً بحثم آمار نیست اگه ما بخواهیم که جرم در جامعه کاهش پیدا کنه راهش این نیست که مجرم رو در ملاء عام اعدام کنیم که جامعه بترسه.چون اگه قرار بود بترسه تا حالا ترسیده بود.برای جرم زدایی باید کار فرهنگی کرد یکی از کارای فرهنگی اینه که کسی جلوی مردم کتک یا شلاق نخوره کسی جلول مردم اعدام نشه.کسی با آفتابه در سطح شهر گردونده نشه من میگم آدما اگه راحت مرگ رو ببینن ترسشون از مرگ از بین میره شما میگید مبنا چیه؟مبنا عقلِ.من میگم اگه کسی تو ملاء عام شلاق خورد دیگه آبروش رفته انقدر جامعه نکوهشش میکنه که دیگه چیزی برای از دست دادن نداره.اون کسی هم که داره اعدام میشه میمیره اگه زنده میموند دیگه از مرگ نمیترسید .اینا چیزایی نیست که واسه درکش کسی آمار بخواد حساب دو دو تا چارتاست.
 

mahsa IR

عضو جدید

دوست محترم این یه بحث کاملا جدا و قشنگ داره که ایا عقل انسانی که بارها اشتباهاتشو نشون تاریخ داده که ممکنه اشتباه کنه رو ایا یگانه راه برای حل مشکلات بشری باید دونست؟؟؟

چه بسیار شده که عقل ناقص بشری(به خاطر نقص در داده های اولیه) نتونسته یه پدیده ای رو تحلیل کامل کنه و با تحلیل ناقص راه انسان رو به بیراهه کشونده.

عقل یه وسیله برای پیدا کردن راه هست ولی نه تنها وسیله.
وسیله ی اصلی و مهم راهی است که خالق یه پدیده برای او پدیده پیشنهاد میکنه(مگر اینکه منکر خالق بوده باشید)

خالق پدیده(منظور پدیده انسان و زندگی) به صراحت گفته در قصاص برای شما زندگی و زنده بودن جامعه است.
به خاطر همون اشتباهات بشری اعدام میتونه زندگی یه آدم یا یه خانواده رو نابود کنه.ممنون که خودتون جواب خودتون رو دادید.حکم اعدام داره توسط قضاتی صادر میشه که به کرّات اشتباه میکنن.(من به عینه قضاتی رو دیدم که اشتباه کردن و میکنن)بگذریم از اینکه گاهی اعدامها رنگ و بوی سیاسی داره نه شرعی و اعدام مجازاتی میشه برای افرادی که فقط نظراتشون با حکومت یکی نبوده و انقدر قاضی دستش باز هست که اعمال فرد رو اقدام علیه امنیت ملی و ... غیره تشخیص بده(اگه مبنا میخواید تقدیم کنم)
 

mahsa IR

عضو جدید
باز قیاس اشتباه داشتید.

به این دلیل که پزشکان و یا رزمنده هایی که هر روز کشته شدن و مردن و جنازه میدیدن رو با فردی که سالی یکی دو بار اعدام میبینه یکی کردید.
من چند سال پیش تصادفی رو در جاده شمال دیدم که راننده پشت فرمون مرده بود و تاثیر خیلی زیادی تا امروز رو من داشت.
تاثیر بد داشت اما اثیر مثبتش خیلی میچربه.
چرا؟؟؟
چون به عینه بی احتیاطی در رانندگی رو دیدم که چه نتیجه ای داره.
و بعد از اون بیشتر احیتاط کردم.

اینجور اعدامها رو شما اصلا نتیجه اولیه اون رو در نظر نداشته باشید و نتیجه ثانویه اون خیلی مهمه.

شما دارید سخت میگیرید دیدن مرگ پذیرفتن مرگ رو آسون میکنه.یه پزشک پذیرفتن مرگ براش آسونه من اون پزشک رو با یه قاتل مقایسه نمیکنم این اتفاق(دیدن مرگ)رو مقایسه میکنم.در هر دو مورد مرگ دیده میشه پزشک آدم فرهیخته ایه که می تونه تو ذهنش مرگها رو تفکیک کنه برای بعضیهاش خوشحال بشه برای بعضی هاش ناراحت ولی اگه انسان نرمالی باشه از مشاهدۀ هیچکدوم لذت نمیبره در ثانی دیدن مرگ برای فردی که روحیۀ جرم طلبی داره پذیرفتن مرگ رو برای اون هم آسون میکنه و به دلیل روحیۀ خشنش(یا بهتره بگیم روند رشد نا بهنجارش در جامعه)حالا ممکنه به زعم خودش خشونت براش آسون تر بشه.یه مثال ...آدمایی که فیلمای خشن میبینن احتمال خشونت درشون بیشتره یا آدمایی که فیلمای رمانتیک میبینن؟؟تاثیر دیده ها رو رو افراد نمیشه نادیده گرفت
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
شما رو چه مبنایی میگید آمار دقیق وجود داره؟من خودم جایی کار کردم که باید آمار ماهیانه و سالیانه داده میشد برای پرونده هایی که بعضاً جزایی بود.آمار ها کاملاً غیر واقعی صادر میشد و من خودم این رو به عینه تجربه کردم.هیچ نظارتی هم به آمار ها نبود.البته دو سه سالی میشه که دادگستری در ایران مکانیزه شده و از رایانه استفاده میشه و میشه امیدوار بود که به آمار دهی دستگاههای قضای نظارت بیشتر ی بشه.آمار پلیس ایران هم همیشه چیزی که به رسانه ها اعلام میشه با واقعیت متفاوته.ضمن اینکه من اصلاً بحثم آمار نیست اگه ما بخواهیم که جرم در جامعه کاهش پیدا کنه راهش این نیست که مجرم رو در ملاء عام اعدام کنیم که جامعه بترسه.چون اگه قرار بود بترسه تا حالا ترسیده بود.برای جرم زدایی باید کار فرهنگی کرد یکی از کارای فرهنگی اینه که کسی جلوی مردم کتک یا شلاق نخوره کسی جلول مردم اعدام نشه.کسی با آفتابه در سطح شهر گردونده نشه من میگم آدما اگه راحت مرگ رو ببینن ترسشون از مرگ از بین میره شما میگید مبنا چیه؟مبنا عقلِ.من میگم اگه کسی تو ملاء عام شلاق خورد دیگه آبروش رفته انقدر جامعه نکوهشش میکنه که دیگه چیزی برای از دست دادن نداره.اون کسی هم که داره اعدام میشه میمیره اگه زنده میموند دیگه از مرگ نمیترسید .اینا چیزایی نیست که واسه درکش کسی آمار بخواد حساب دو دو تا چارتاست.

بنده امار پلیس ایران رو که به نماینده ها باید توضیح بده رو گفتم.
و البته اون مثالی بود برای اینکه بدونیم امار هست.
اصلا نمیخوام بحث سیاسی کنم. اما از اونجایی که غرب همیشه در حال حمله به ایدئولوژی های ماست تنها کافیست که یه کشته ای اعلام نشه تا اون رو پیراهن عثمان کنن.چه بسا بارها حتی اگه چیزی هم نبوده اونها به بود تبدلی کردن و چه بسا چیزهایی که خیلی کم بوده رو به زیاد تبدلی کردند.
در ضمن امروزه دیگه امارها رو نمیشه پنهون کرد.مثلا خبر یه تجاوز در همون دقایق ابتدایی در همه خبرگزاری ها و روزنامه ها پر میشه.
حوادث و جرم و جنایت در همه دنیا جز اخبار پر بیننده هست و همینطور در ایران. انصاف بدید دیگه پنهون کردن چیزی و اماری به این سادگیها نیست.

در ضمن اینجا بحث اعدام است .بحثهای دیگه فرهنگی و شلاق و ... کهشخص مجرم بعدش زنده میمونه یه مبحث جدا داره.
اینجا بحث اعدام است و مجم بعدش زنده نمیمونه که به گفته ما دیگه براش ترسی نداشته باشه.

و باز تاکید میکنم که یکی دو تا دیدن اعدام رو نگید عادی شدن مرگ دیگران طوریکه ادم فکر کنه مثل پزشکان و یا رزمندهها که مثال زدید هر روز داره طرف مرگ میبینه.

در ضمن به نظرتون اشتیاق جامعه به دیدن اعدام برای همین کم بودنشه و تازگی داشتنش است و اگر ب گفته شما تاثیر عادی بودن در اجتماع رو داشت مطمئن باشید دیگه کسی اینقدر رغبت نمیکرد که از دو سه ساعت پیش بیاد و منتظر بمونه.چون به قول شما یه چیز عادی میشد.(این یکی از چند دلیله)
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
به خاطر همون اشتباهات بشری اعدام میتونه زندگی یه آدم یا یه خانواده رو نابود کنه.ممنون که خودتون جواب خودتون رو دادید.حکم اعدام داره توسط قضاتی صادر میشه که به کرّات اشتباه میکنن.(من به عینه قضاتی رو دیدم که اشتباه کردن و میکنن)بگذریم از اینکه گاهی اعدامها رنگ و بوی سیاسی داره نه شرعی و اعدام مجازاتی میشه برای افرادی که فقط نظراتشون با حکومت یکی نبوده و انقدر قاضی دستش باز هست که اعمال فرد رو اقدام علیه امنیت ملی و ... غیره تشخیص بده(اگه مبنا میخواید تقدیم کنم)

بحث سر قضاوتهای اشتباه نیست.مسیر رو گم نکنیم.

بحث سر کلیات قضیه هست.ما داریم فرض بر این میزاریم که قاتلی واقعا قاتله و یا متجاوزی واقعا متجاوزه.

بحث رو گسترش ندیم بهتره.
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
شما دارید سخت میگیرید دیدن مرگ پذیرفتن مرگ رو آسون میکنه.یه پزشک پذیرفتن مرگ براش آسونه من اون پزشک رو با یه قاتل مقایسه نمیکنم این اتفاق(دیدن مرگ)رو مقایسه میکنم.در هر دو مورد مرگ دیده میشه پزشک آدم فرهیخته ایه که می تونه تو ذهنش مرگها رو تفکیک کنه برای بعضیهاش خوشحال بشه برای بعضی هاش ناراحت ولی اگه انسان نرمالی باشه از مشاهدۀ هیچکدوم لذت نمیبره در ثانی دیدن مرگ برای فردی که روحیۀ جرم طلبی داره پذیرفتن مرگ رو برای اون هم آسون میکنه و به دلیل روحیۀ خشنش(یا بهتره بگیم روند رشد نا بهنجارش در جامعه)حالا ممکنه به زعم خودش خشونت براش آسون تر بشه.یه مثال ...آدمایی که فیلمای خشن میبینن احتمال خشونت درشون بیشتره یا آدمایی که فیلمای رمانتیک میبینن؟؟تاثیر دیده ها رو رو افراد نمیشه نادیده گرفت

ما بحثمون پزشک و قاتل نبود.
بلکه قیاس بین پزشک و مردم اعدام بین بود.
که این دو، تعداد دیدن مرگ و عادی شدن این موضوع اصلا با هم قابل قیاس نیست.

در ضمن شما چرا دیدن مرگ رو اینطور نتیجه میگیرید.

خوبه یه مثال زدم درباره تصادفی که جاده شمال دیدم.

اینکه مرگ یه نفر رو پشت فرمون دیدم ایا برای من مرگ رو عادی میکنه یا اینکه تاثیر بیشتریش اینه که احتیاط کنم؟؟؟

ایا اعدام یک نفر در ذهن بیننده مرگ و طبیعی میکنه (باز تاکید کنم:سالی یکی دوبار) و یا تاثیر مهمترش رعایت هنجارهاست؟؟؟

شما قکر میکنم اون قسمت کم خالی لیوان رو دارید میبیند و تاثیر اصلی رو فراموش کردید.
چونکه میگید پزشک مرگ میبینه مرگ عادی میشه
طرف اعدام میبینه مرگ عادی میشه.

نه اینطور نیست.پزشکی که مرگ رو میبینه اون هم به دفعات زیاد اگر هم عوارش این رو داشته باشه که مرگ براش عادی بشه(چیزی که در اعدام سالی یکی دوبار متصور نیست) باز این تلنگری روزانه به پزشک است که مرگ حقه و بایستی درست زندگی کرد.
برای همین پزشکان و جراحان ما عموما دارای اخلاقی والاتر از بقیه اجتماع هستن.
 

mahsa IR

عضو جدید

بنده امار پلیس ایران رو که به نماینده ها باید توضیح بده رو گفتم.
و البته اون مثالی بود برای اینکه بدونیم امار هست.
اصلا نمیخوام بحث سیاسی کنم. اما از اونجایی که غرب همیشه در حال حمله به ایدئولوژی های ماست تنها کافیست که یه کشته ای اعلام نشه تا اون رو پیراهن عثمان کنن.چه بسا بارها حتی اگه چیزی هم نبوده اونها به بود تبدلی کردن و چه بسا چیزهایی که خیلی کم بوده رو به زیاد تبدلی کردند.
در ضمن امروزه دیگه امارها رو نمیشه پنهون کرد.مثلا خبر یه تجاوز در همون دقایق ابتدایی در همه خبرگزاری ها و روزنامه ها پر میشه.
حوادث و جرم و جنایت در همه دنیا جز اخبار پر بیننده هست و همینطور در ایران. انصاف بدید دیگه پنهون کردن چیزی و اماری به این سادگیها نیست.

در ضمن اینجا بحث اعدام است .بحثهای دیگه فرهنگی و شلاق و ... کهشخص مجرم بعدش زنده میمونه یه مبحث جدا داره.
اینجا بحث اعدام است و مجم بعدش زنده نمیمونه که به گفته ما دیگه براش ترسی نداشته باشه.

و باز تاکید میکنم که یکی دو تا دیدن اعدام رو نگید عادی شدن مرگ دیگران طوریکه ادم فکر کنه مثل پزشکان و یا رزمندهها که مثال زدید هر روز داره طرف مرگ میبینه.

در ضمن به نظرتون اشتیاق جامعه به دیدن اعدام برای همین کم بودنشه و تازگی داشتنش است و اگر ب گفته شما تاثیر عادی بودن در اجتماع رو داشت مطمئن باشید دیگه کسی اینقدر رغبت نمیکرد که از دو سه ساعت پیش بیاد و منتظر بمونه.چون به قول شما یه چیز عادی میشد.(این یکی از چند دلیله)
اتفاقا بحث من ترویج خشونتِ که شامل همۀ احکام خشن در ملاء عام میشه ولی حالا اگه شما دوست ندارید بهش نمیپردازم.صحبت از دیدن یک یا دو اعدام نیست صحبت از اینه که آدمایی دارن از این صحنه لذت میبرن و به قول شما ساعتها زودتر میان که چیزی رو از دست ندن.از دیدگاه روانشناسی به قضیه نگاه کنید آیا شماندیدید که قاتل گفته میکشمش پای اعدامش هم وایسادم!من به شخصه دیدم.چرا این حرف رو میزنه؟شاید این آدم تا حالا صحنۀ اعدام رو هم ندیده باشه ولی از نظر من این آدم اگه صحنۀ اعدامی در دسترسش باشه اونو از دست نمیده.شما به جملۀ عادی شدن خیلی توجه میکنید درسته عادی شدن بعد از تکرار زیادِ که شما معتقدید سالی یک یا دو اعدام در ملاء عام زیاد نیست که برای کسی عادی بشه و مردم میرن تماشا چون اصلا عادی نیست.ولی من معتقدم دیدن خشونت برای کسی که زمینۀ خشونت رو داره(که معتقدم بین تماشاچی ها کم نیستن)یک بارش هم تاثیر خودشو میذاره.اگه هدف ما کاهش خشونت در جامعه است توجه به همین جزئیات کوچیک راه گشاست.من دارم قیاس میکنم باشه لا اقل شما خودتون رو با کسایی که زمینۀ خشونت درشون بسیار بالاست یا کودکن قیاس نکنید.با عرض معذرت دیگه بحث رو ادامه نمیدم چون مقداری گرفتارم از مصاحبتتون لذت بردم.
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
در ضمن در بین بحث این رو اضافه کنم که همین بحث خودش نشون از این داره که ما و البته حکومت همینجوری و فقط بر پایه ایه قران کورکورانه چیزی رو انجام نمیدن.
بلکه پشت این تبعیت از ایه قران دلایل منطقی خاص خودش جای گرفته و طرف میتونه بر اساس همین دلایل ساعتها با مخالف این نظریه بحث کنه.

این منطق و یکی از منابع استدلال شیعیان است.
یعنی همون عقل.

یعنی اینکه هیچ موضوعی بدون همراه شدن عقل و قابل قبول بودن از نظر عقل مقبول و تایید شده نیست.
عقل و دین هر دو یک چیز رو میگن و ما هستیم که بعضی وقتها با داده های ناقص عقل رو که مثل یک کامپیوتر عمل میکنه رو باعث میشیم نتیجه ناقص بده.
 

mahsa IR

عضو جدید
بحث سر قضاوتهای اشتباه نیست.مسیر رو گم نکنیم.

بحث سر کلیات قضیه هست.ما داریم فرض بر این میزاریم که قاتلی واقعا قاتله و یا متجاوزی واقعا متجاوزه.

بحث رو گسترش ندیم بهتره.
اگه قرار بود بحث گسترده نشه که اصلاً بحث به اینجا کشیده نمیشد .دلایل مخالفت با اعدام بسیار گسترده است .قربان.شب خوش
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
اتفاقا بحث من ترویج خشونتِ که شامل همۀ احکام خشن در ملاء عام میشه ولی حالا اگه شما دوست ندارید بهش نمیپردازم.صحبت از دیدن یک یا دو اعدام نیست صحبت از اینه که آدمایی دارن از این صحنه لذت میبرن و به قول شما ساعتها زودتر میان که چیزی رو از دست ندن.از دیدگاه روانشناسی به قضیه نگاه کنید آیا شماندیدید که قاتل گفته میکشمش پای اعدامش هم وایسادم!من به شخصه دیدم.چرا این حرف رو میزنه؟شاید این آدم تا حالا صحنۀ اعدام رو هم ندیده باشه ولی از نظر من این آدم اگه صحنۀ اعدامی در دسترسش باشه اونو از دست نمیده.شما به جملۀ عادی شدن خیلی توجه میکنید درسته عادی شدن بعد از تکرار زیادِ که شما معتقدید سالی یک یا دو اعدام در ملاء عام زیاد نیست که برای کسی عادی بشه و مردم میرن تماشا چون اصلا عادی نیست.ولی من معتقدم دیدن خشونت برای کسی که زمینۀ خشونت رو داره(که معتقدم بین تماشاچی ها کم نیستن)یک بارش هم تاثیر خودشو میذاره.اگه هدف ما کاهش خشونت در جامعه است توجه به همین جزئیات کوچیک راه گشاست.من دارم قیاس میکنم باشه لا اقل شما خودتون رو با کسایی که زمینۀ خشونت درشون بسیار بالاست یا کودکن قیاس نکنید.با عرض معذرت دیگه بحث رو ادامه نمیدم چون مقداری گرفتارم از مصاحبتتون لذت بردم.
در ضمن شما این رو انشالله بعدا برام توضیح بدید که (در همین مثالی که زدید) وقتی کسی که اعدامی دیده و بعد بر حسب خشم میگه که میکشمش و پای اعدامش هم وایمیستم این شخص اگه اعدام ندیده بود و فقط حبس دیده بود در همین وقعیت و با همین خشم دیگه فکر کشتن نبود و یا اینکه اندفعه کشتن براش راحت تر بود چون جمله دوم حذف میشد:

مفایسه کنید:

1.میکشمش پای اعدامش هم وایمیستم
2.میکشمش پای زندانش هم وایمیستم

منصفانه بگید: کدوم از این دو جمله بازدارنده تر هستن؟؟؟؟؟؟؟
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
اگه قرار بود بحث گسترده نشه که اصلاً بحث به اینجا کشیده نمیشد .دلایل مخالفت با اعدام بسیار گسترده است .قربان.شب خوش
شما دلیل خودتون رو از ابتدا تاثیر روانی دیدن اعدام و عادی شدن اون و ترویج خشونت عنوان کردید.و ما سر این قضیه بحث میکنیم.
 

mahsa IR

عضو جدید
در ضمن شما این رو انشالله بعدا برام توضیح بدید که (در همین مثالی که زدید) وقتی کسی که اعدامی دیده و بعد بر حسب خشم میگه که میکشمش و پای اعدامش هم وایمیستم این شخص اگه اعدام ندیده بود و فقط حبس دیده بود در همین وقعیت و با همین خشم دیگه فکر کشتن نبود و یا اینکه اندفعه کشتن براش راحت تر بود چون جمله دوم حذف میشد:

مفایسه کنید:

1.میکشمش پای اعدامش هم وایمیستم
2.میکشمش پای زندانش هم وایمیستم

منصفانه بگید: کدوم از این دو جمله بازدارنده تر هستن؟؟؟؟؟؟؟

برای کسی که روحیۀ کشتن درش تقویت شده باشه هیچکدوم باز دارنده نیست.بگذریم از اینکه به نظر من مرگ از توی زندان بودن بهتره.منصفانه عرض میکنم حبس ابد با اعمال شاقّه بسیار موثر تر از اعدامِ.به شرط اینکه آدمای بیگناه از زندان بیان بیرون تا جا برای قاتلین باز بشه:D.شما رو دور از جون بکشن راحت ترید یا تو یه اتاق تا ابد نگه دارن؟با روزی هشت ساعت بیگاری در مثلاً راه سازی یا معدن یا ...(ببخشید شما رو مثال زدم ولی قاتل هم اگه بخواد مجازات انتخاب کنه شاید چند سال زندان رو انتخاب کنه ولی بعدش قطعاً ترجیح میده بمیره)آزادی تن رو دست کم نگیرید.من باز به چشم این رو دیدم حبسای طولانی مدت از مرگ بدتره چه برسه به حبس ابد.دیگه پست نذارید من برم به زندگیم برسم:biggrin: اگه خواستید فردا بحث رو ادامه میدیم.
 

reza4321

عضو جدید
کاربر ممتاز
شاید چند سال زندان رو انتخاب کنه ولی بعدش قطعاً ترجیح میده بمیره).
و این یعنی بازدارندگی؟؟؟؟

این پست ها برای جواب دادن نیستن.پستها برا استفاده دیگران هستند.
بنده منتظر جواب شما نیستم البته اگر جواب بدید خوشحال خواهم بود.

همه انسانها بالاترین چیزشون حونشون هست و مطمئنا وقت تصمیم برای کاری طبق اصول روحی روانی انسانی صدردصد زنده بودن حتی در زندان رو به مرگ ترجیح خواهد داد(همونطور که خودتون هم اذعان داشتید) و این بازدارندگی که شما مدنظرتون بود رو به جامعه هدیه نمیکنه.

ببینید حالا بحث سر این نیست که قاتل یا مجرم چهجوری براش بدتره.که حرف شما بر فرض قبول کردن من درست بشه که زندان بدتره!

حرف اینجاست که بازدارندگی در اجتماع رو باید در نظر داشت.
وگرنه اگه میشد قاتل رو هر روز اب جوش بهش میریختن بیشتر عذاب میکشید.پس بحث سر بیشتر عذاب کشیدن مجرم نیست.
بحث سر عدالته .
 

mahsa IR

عضو جدید
و این یعنی بازدارندگی؟؟؟؟

این پست ها برای جواب دادن نیستن.پستها برا استفاده دیگران هستند.
بنده منتظر جواب شما نیستم البته اگر جواب بدید خوشحال خواهم بود.

همه انسانها بالاترین چیزشون حونشون هست و مطمئنا وقت تصمیم برای کاری طبق اصول روحی روانی انسانی صدردصد زنده بودن حتی در زندان رو به مرگ ترجیح خواهد داد(همونطور که خودتون هم اذعان داشتید) و این بازدارندگی که شما مدنظرتون بود رو به جامعه هدیه نمیکنه.

ببینید حالا بحث سر این نیست که قاتل یا مجرم چهجوری براش بدتره.که حرف شما بر فرض قبول کردن من درست بشه که زندان بدتره!

حرف اینجاست که بازدارندگی در اجتماع رو باید در نظر داشت.
وگرنه اگه میشد قاتل رو هر روز اب جوش بهش میریختن بیشتر عذاب میکشید.پس بحث سر بیشتر عذاب کشیدن مجرم نیست.
بحث سر عدالته .


عدالت یعنی هرچیزی سر جای خودش باشه و بازدارندگی یعنی نوع تنبیه طوری باشه که فرد بخاطر مجازات از ارتکاب جرم صرفنظر کنه.به نظر من ترس از دست دادن آزادی تن بله یعنی بازدارندگی.با این همه علامت سوال منظورتون اینه که بازدارندگی نیست؟؟؟؟؟موافقم بحث سر عدالته .فقط عدالتی که مدّ نظر منِ با عدالتی که در نظر شماست باهم متفاوته.از نظر من عدالت وقتی جاری میشه که جامعه به سمت مهربانی سوق داده بشه.چون انسان از روح خداوند درش دمیدِه شده دارای کرامتِ و اگه یه کسی کرامت خودش یا دیگری رو رعایت نکرد جامعه اگه به اون و دیگران این رو آموزش نده هیچوقت عدالت اجرا نمیشه.اعدام یک حرکت لطیف نیست یک حرکت خشنِ .در این که شکی نیست.تماشای اعدام در ملاء عام لذت بخش نیست چون خشونت لذت بخش نیست.پدری که بچه اش رو میزنه داره به بچه خشونت رو آموزش میده حتی اگه فکر کنه کتک برای تادیب فرزندش لازمه(الان دوباره میگید قیاس اشتباهه ولی مهم نیست چون شما دنبال جدلید نه بحث)شما یا هرکس دیگری که از تماشای اعدام لذت میبره از لحاظ روانشناسی در زمرۀ انسانهای با پتانسیل ابراز خشونت قرار میگیره.کاش بجای این همه جدل برای اینکه بقیه بیان قانع بشن که اعدام خوبه برید تماشا کنید چند ثانیه واقعاً فکر میکردید آیا اعدام حرکت خشنی هست یا نه؟اگه هست نباید دیدنش مثل یه فیلم سینمایی تشویق بشه.چون بیننده ها همه از شعور بالا و قدرت تفکیک مسایل برخوردار نیستند و در بینشون کودک هم هست.من به دلایل حقوقی روانشناسی و جامعه شناسی با مجازات اعدام مخالفم ولی تصمیم ندارم بحث رو گسترش بدم .اصل حرف من همینه که مجازات اعدام نباید در ملاء عام باشه یعنی هیچ مجازاتی که از کرامت انسان کم میکنه نباید در ملاء عام باشه برعکس محاکمه که باید علنی باشه.باز هم میگم کسی که دیدن دست و پا زدن حتی خفاش شب لذت میبره انسان سالمی نیست شاید مرگ اون انسانهای سالم رو هم خوشحال کنه این طبیعیه ولی دیدن جون دادنش نه.چون منتظر جواب نیستید دیگه جواب نمیدم و خودتون تنهایی بحث کنید تا دیگران استفاده کنن (آخه برادر من اگه من جواب ندم شما که منتظر جواب نیستید چه جوری مطالبتون رو جهت استفاده روی این وال میگذارید؟؟!!!)اندیشه یک عنصر پویاست جلوی رشدش رو نگیرید به این بهانه که خطاهای انسانی وجود داره پس فکر نکنیم و چشم بسته رفتار کنیم.آخرش میخواید به این نتیجه برسید که هرکی بره اعدام رو ببینه دیگه قاچاق نمیکنه و آدم نمیکشه و تجاوز به عنف نمیکنه؟؟؟خودتون از این استدلال خنده اتون نمیگیره؟؟؟خوب چرا این پدیدۀ منحوس جرم داره روز به روز بیشتر میشه؟؟؟اصلا آمریکا و انگلیس و فر انسه افتضاح .بابا شما که دارید طبق شریعت عمل میکنید (عقل هم که اگه جایی خلاف شریعت حرف زد داره خطا میره )پس چرا تو مملکت اسلام جرم ریشه کن نمیشه؟؟؟چرا کم نمیشه؟چرا از اسید پاشی کسی عبرت نمیگیره وقتی میبینه قصاص وجود داره؟؟این جرائم با مجازات های شدید و شدیدتر از بین نمیرن پدری که بچه اش رو میزنه باعث میشه بچه زدن یاد بگیره و شاید اون بچه تشخیص نده کجا زدن خوبه و کجا بد.شما که قانع نمیشید چون تصمیم دارید قانع نشید.منتظر جوابم نیستید درنتیجه من دیگه خودمو واسه قانع کردنتون خسته نمیکنم.به امید یک ایران عاری از خشونت
 

nazi 69

عضو جدید
از ای جمله ها زیادی شنیدم!!
بوسه دو عاشق تو خفا خیلی زیباتر از تو پارکه!!یا روپل...
وقتی عشقت رو ی نفر کشکی بکشه دیدن اعدامش آررررومت نمیکنه؟؟؟
هرچند تقریبا با جمله دکتر شریعتی موافقم..
 

Similar threads

بالا