کشوری است به پایتختی آنکارا که 90درصد آن در قاره آسیا و10در صد آن یا همان استانبول در قاره اروپا قرار دارد .این کشور از شرق با ایران ،از شمال به در یای سیاه واز جنوب به مدیترانه وسوریه هم مرز است. دین 99در صد مردم ترکیه اسلام وعمدتا سنی هستند. بااین حال ...
با آنكه اين مسجد و مساجد سلجوقي قبل ازآنها،در تركيه واقع است وبه دستور امراي ترك بنا شده اما نمي توان گفت كه با يك معماري تركي رو به رو هستيم ويژگيهاي زيبا شناختي هنرهايي كه در زمان خود گشترش يافته اند را نمي توان به سلسله سلاطين يا به اقوام قالب نسبت داد و در همة ...
مسجد شاهزاده : این نخستین اثر استادانه سینان است,مسجد شاهزاده ظاهری کار آمد تر یابه اصطلاح جمع وجورتر دارد با اتاقی گنبددار وحیاطی که تقریبا متناسب با یکدیگر ساخته شده اند درون شبستان گنبد بزرگ مرکزی به چند نیم گنبد در هر چهار طرف راه بیدا می کند با ...
مسجد سلیمانیه
در مسجدي ديگر كه سينان براي شاه سليمان در سليمانيه وبرروي تپة استانبول ساخته به نقشة ايا صوفيه توجه كرده است گرچه كاشي كاريهاي لعابي ومنارههاي ظريف وبلند آن به شيوة سنتي بنا هاي اسلامي است.
حياط آن به وضوح از شبستان كوچكتر است .مجموع بنااز خارج به هرمي طبقه اي شكل مي ماند . با وحدتي منسجم كه آگاهانه با حجم هاي كره اي آرايش يافته وبه ...
مسجد سلیمیه
اما آخرين مسجدي كه سينان در زمان سلطان سليم دوم در ادرنه ساخته وبه نام سليميه معروف است ازديگر شاهكارهاي اوست ،سينان در اينجا دونيم گنبد شمالي وجنوبي را حذف ...
مسجد سلطان احمد
"مسجد سلطان احمد مسجدی است كه در شهر استانبول واقع شده است. این شهر كه در زمان امپراطوری عثمانی طی سالهای 1435 تا 1923 پایتخت این كشور بوده است هم اكنون بزرگترین شهر تركیه است. این مسجد یكی از زیباترین شاهكارهای معماری اسلامی است. این مسجد به علت وجود ...
تاریخچه مسجد سلطان احمد
این مسجد طی سالهای 1609 تا 1619 به دستور سلطان احمد اول بنا شد و به همین دلیل پس از مرگ وی مسجد را مسجد سلطان احمد نامیدند. وی در همین مسجد دفن شده است. این مسجد در قدیمی ترین بخش استانبول واقع شده كه این منطقه در قبل از سالهای 1435 مركز قسطنطنیه، پایتخت ...
ایاصوفیه
بزرگ ترين كليساي مسيحيت شرق در دوران امپراتوري بيزانس، يكى از معروفترين مسجدهاي جهان اسلام پس از فتح استانبول، و از 1934م/1313ش به بعد موزة آثار اسلامى و بيزانسى...
پيشينة تاريخى ایا صوفیه
نخستين بناي اياصوفيه را به امپراتور كنستانتين اول نسبت مىدهند ولى در آثار مورخان نزديك به عصر اين امپراتور، به چنين موضوعى اشاره نشده است و بررسيهاي اخير نشان مىدهد كه...
پس از فتح استانبول، تركها با تغيير اندكى نام اين كليسا را اياصوفيه خواندند در 20 ژوئن 404 آشوب بزرگى در قسطنطنيه پديد آمد و بخشى از اياصوفيه در حريق سوخت. تعمير و بازسازي آن در اكتبر 415 پايان يافت. ونيز در حريق ديگري كه در شب 13 ژانوية 532 پديد آمد، بنا به كلى سوخت. حدود 6 هفته...
اين بنا مجموعاً 107 ستون و 9 در دارد؛ بزرگترين آنها درِ وسطى است با چارچوب برنزي و قاب مرمر كه مخصوص ورود امپراتور بود . بنا كلاً از آجر ساخته شده، و با مرمر پوشانده شده است. امپراتوران بيزانس در اين كليسا مراسم تاجگذاري برپا مىكردهاند و به ...
نخستين منارة مسجد اياصوفيه نيز كه يك منارة چوبى بود، به دستور سلطان محمد در قسمت جنوبى نيم گنبد غربى برپا شد. همچنين تنها بنايى كه از طرف اين پادشاه ضميمة اياصوفيه گرديد، ساختمان يك مدرسه بود كه در سمت شمال آن احداث شد. در زمان سلطان بايزيد دوم...
رابطه نزديك تري بين مسجد و مدرسه در اين دوره ، نتايج دور از دسترس بيشتري را به دست مي دهد . در اين ميان نياز كمتري به تامين تسهيلات گسترده براي نيايش وجود داشت به اين ترتيب مسجد يا شبستان نسبت كوچكتري از سطح زير بنا را اشغال مي كند . تغييرات در طرح مسجد به سرعت در طرح مدرسه منعكس مي گردد مثلا به هنگام ايجاد رواق مياني هر يك از قسمتهاي ميان حياط ...
- مساجد عثماني(تركيه)
با آنكه اين مسجد و مساجد سلجوقي قبل ازآنها،در تركيه واقع است وبه دستور امراي ترك بنا شده اما نمي توان گفت كه با يك معماري تركي رو به رو هستيم ويژگيهاي زيبا شناختي هنرهايي كه در زمان خود گشترش يافته اند را نمي توان به سلسله سلاطين يا به اقوام قالب نسبت داد و در همة ...
مسجد شاهزاده : این نخستین اثر استادانه سینان است,مسجد شاهزاده ظاهری کار آمد تر یابه اصطلاح جمع وجورتر دارد با اتاقی گنبددار وحیاطی که تقریبا متناسب با یکدیگر ساخته شده اند درون شبستان گنبد بزرگ مرکزی به چند نیم گنبد در هر چهار طرف راه بیدا می کند با ...
مسجد سلیمانیه
در مسجدي ديگر كه سينان براي شاه سليمان در سليمانيه وبرروي تپة استانبول ساخته به نقشة ايا صوفيه توجه كرده است گرچه كاشي كاريهاي لعابي ومنارههاي ظريف وبلند آن به شيوة سنتي بنا هاي اسلامي است.
حياط آن به وضوح از شبستان كوچكتر است .مجموع بنااز خارج به هرمي طبقه اي شكل مي ماند . با وحدتي منسجم كه آگاهانه با حجم هاي كره اي آرايش يافته وبه ...
مسجد سلیمیه
اما آخرين مسجدي كه سينان در زمان سلطان سليم دوم در ادرنه ساخته وبه نام سليميه معروف است ازديگر شاهكارهاي اوست ،سينان در اينجا دونيم گنبد شمالي وجنوبي را حذف ...
مسجد سلطان احمد
"مسجد سلطان احمد مسجدی است كه در شهر استانبول واقع شده است. این شهر كه در زمان امپراطوری عثمانی طی سالهای 1435 تا 1923 پایتخت این كشور بوده است هم اكنون بزرگترین شهر تركیه است. این مسجد یكی از زیباترین شاهكارهای معماری اسلامی است. این مسجد به علت وجود ...
تاریخچه مسجد سلطان احمد
این مسجد طی سالهای 1609 تا 1619 به دستور سلطان احمد اول بنا شد و به همین دلیل پس از مرگ وی مسجد را مسجد سلطان احمد نامیدند. وی در همین مسجد دفن شده است. این مسجد در قدیمی ترین بخش استانبول واقع شده كه این منطقه در قبل از سالهای 1435 مركز قسطنطنیه، پایتخت ...
ایاصوفیه
بزرگ ترين كليساي مسيحيت شرق در دوران امپراتوري بيزانس، يكى از معروفترين مسجدهاي جهان اسلام پس از فتح استانبول، و از 1934م/1313ش به بعد موزة آثار اسلامى و بيزانسى...
پيشينة تاريخى ایا صوفیه
نخستين بناي اياصوفيه را به امپراتور كنستانتين اول نسبت مىدهند ولى در آثار مورخان نزديك به عصر اين امپراتور، به چنين موضوعى اشاره نشده است و بررسيهاي اخير نشان مىدهد كه...
پس از فتح استانبول، تركها با تغيير اندكى نام اين كليسا را اياصوفيه خواندند در 20 ژوئن 404 آشوب بزرگى در قسطنطنيه پديد آمد و بخشى از اياصوفيه در حريق سوخت. تعمير و بازسازي آن در اكتبر 415 پايان يافت. ونيز در حريق ديگري كه در شب 13 ژانوية 532 پديد آمد، بنا به كلى سوخت. حدود 6 هفته...
اين بنا مجموعاً 107 ستون و 9 در دارد؛ بزرگترين آنها درِ وسطى است با چارچوب برنزي و قاب مرمر كه مخصوص ورود امپراتور بود . بنا كلاً از آجر ساخته شده، و با مرمر پوشانده شده است. امپراتوران بيزانس در اين كليسا مراسم تاجگذاري برپا مىكردهاند و به ...
نخستين منارة مسجد اياصوفيه نيز كه يك منارة چوبى بود، به دستور سلطان محمد در قسمت جنوبى نيم گنبد غربى برپا شد. همچنين تنها بنايى كه از طرف اين پادشاه ضميمة اياصوفيه گرديد، ساختمان يك مدرسه بود كه در سمت شمال آن احداث شد. در زمان سلطان بايزيد دوم...
- مدارس عثمانی
رابطه نزديك تري بين مسجد و مدرسه در اين دوره ، نتايج دور از دسترس بيشتري را به دست مي دهد . در اين ميان نياز كمتري به تامين تسهيلات گسترده براي نيايش وجود داشت به اين ترتيب مسجد يا شبستان نسبت كوچكتري از سطح زير بنا را اشغال مي كند . تغييرات در طرح مسجد به سرعت در طرح مدرسه منعكس مي گردد مثلا به هنگام ايجاد رواق مياني هر يك از قسمتهاي ميان حياط ...
- مقبره عثماني
- توپقاپو سراي استانبول