فكر كنم اينجا منظور از نظر ديه باشه!! ( البته من نميگم موافق اين حرفما )
نه اتفاقا سوالش درست بود. خب استدلالی که میکنند این هستش که زنها دچار احساسات هستند. و ممکنه چیزی رو که ببینند خودشون تجزیه و تحلیل کنند و از اونجایی که ناقص العقلند نتیجه چیزی غیر از واقعایت از اب در بیاد. ( البته از خانومهای سایت عذرخواهی میکنم . این استدلال کار من نیست )
در زمان جاهلیت زنها جز ما یملک اقایون بودند به طوری که یک زن مثل اموال یک شخص بعد از مرگ به وارث میرسید. بعد از اسلام در اعراب با اینکه اسلام خیلی از عادات ناشایست رو اصلاح کرد ولی خب بعضیارو دیگه نمیشد کاریشون کرد. هر چی باشه موضوع مال هزار و چهارصد سال پیشه و اون موقع شاید موجب طغیان همه میشد. به همین خاطر یکسری محدودیتها برای زنها همچنان باقی موند.
اما تعجب اینه که در قرن بیست یکم چرا باید همچنان اینجوری باشه؟؟؟؟؟؟؟
اینم از اون قوانین دمده دینه و از همون چیزایی که من همیشهه میگم به درده همون 1500 ساله پیش میخوره..فک کنم به علت اینه که زن ها از مردها حساس ترن و... از این حرفای تاریخ مصرف گذشته
از استدلال های شما ادم خندش میگیره.برای هر چیزی یک بهانه ای دارید.شهادت دادن آیا به نظر شما یک حقه یا یک تکلیف سنگین بر گردن آدم میندازه؟
یه شرایطی رو فرض کنید در دادگاه که متهم و خانواده اش در حال گریه کردن هستند و منتظر شهادت یک نفرند که آیا این قاتله یا نه. به نظر شما مرد زودتر تحت تاثیر قرار میگیره یا زن؟
دیگه این رو همه روانشناسان غربی (اسلامیش هم نه) تایید کردند که زنان از نظر بعد عاطفه قوی ترند. اونی که عاطفه اش بیشتره از صحنه های احساسی و عاطفی سریعتر تاثیر میگیره ( مثلا گریه کردن متهم و خانواده اش در دادگاه) و سریعتر ممکنه فراموش کنه مسائل رو (در اموری که احساس زن برانگیخته میشه)
اسلام در برخى امور مردان را از تکلیف شهادت معاف دونسته و آن را در انحصار زنان قرار داده. در برخى امور زنان را از آن معاف دانسته و آن را به انحصار مردان درآورده و در برخى امور شهادت دو زن را برابر با یک مرد قرار داده.
باز برگردیم به جمله اولم، شهادت دادن حق نیست بلکه تکلیفه. آیا به نظر شما در شهادت دادن مسوولیت مرد سنگین تره یا زن؟ مرد اگه یک شهادت بده، مورد قبوله ولی دو زن باید هردوشون مثل هم شهادت بدهند تا قبول بشه، مسوولیت کدوم سنگین تره؟
توقعی که خدا از مرد داره رو از زن نداره، اسلام خیلی به زن آسون گرفته در مسوولیت ها. مرد اگه مرتد بشه با شرایطی حکمش قتله ولی اگه زن مرتد بشه حکمش قتل نیست.
شهادت زن و شوهر به نفع یا ضرر یکدیگر پذیرفته است و نیازی به دو زن نیست.
با اطلاعات بد وبیراه بگوییم خیلی بهتر است.
این یعنی برانگیختن احساسات و ایجاد جو بر علیه دین.نه اتفاقا سوالش درست بود. خب استدلالی که میکنند این هستش که زنها دچار احساسات هستند. و ممکنه چیزی رو که ببینند خودشون تجزیه و تحلیل کنند و از اونجایی که ناقص العقلند نتیجه چیزی غیر از واقعایت از اب در بیاد. ( البته از خانومهای سایت عذرخواهی میکنم . این استدلال کار من نیست )
در زمان جاهلیت زنها جز ما یملک اقایون بودند به طوری که یک زن مثل اموال یک شخص بعد از مرگ به وارث میرسید. بعد از اسلام در اعراب با اینکه اسلام خیلی از عادات ناشایست رو اصلاح کرد ولی خب بعضیارو دیگه نمیشد کاریشون کرد. هر چی باشه موضوع مال هزار و چهارصد سال پیشه و اون موقع شاید موجب طغیان همه میشد. به همین خاطر یکسری محدودیتها برای زنها همچنان باقی موند.
اما تعجب اینه که در قرن بیست یکم چرا باید همچنان اینجوری باشه؟؟؟؟؟؟؟
نظرتون در مورد اينكه در قانون اسلام شهادت يك مرد در دادگاه برابر با دو زن هست چيه؟
نظرتون در مورد اينكه در قانون اسلام شهادت يك مرد در دادگاه برابر با دو زن هست چيه؟
این یعنی برانگیختن احساسات و ایجاد جو بر علیه دین.
کی گفته که زن ها ناقص العقلند.مگه همه ما مادر و خواهر نداریم؟این چه حرفیه که شما میزنی.یه منبعی چیزی بیار که توش گفته این حرفو زده.همین طوری یه چیزی که تو دلته نگو و به دین ربطش نده.
دانشگاه فردوسی مشهد؟شهادت دادن آیا به نظر شما یک حقه یا یک تکلیف سنگین بر گردن آدم میندازه؟
یه شرایطی رو فرض کنید در دادگاه که متهم و خانواده اش در حال گریه کردن هستند و منتظر شهادت یک نفرند که آیا این قاتله یا نه. به نظر شما مرد زودتر تحت تاثیر قرار میگیره یا زن؟
دیگه این رو همه روانشناسان غربی (اسلامیش هم نه) تایید کردند که زنان از نظر بعد عاطفه قوی ترند. اونی که عاطفه اش بیشتره از صحنه های احساسی و عاطفی سریعتر تاثیر میگیره ( مثلا گریه کردن متهم و خانواده اش در دادگاه) و سریعتر ممکنه فراموش کنه مسائل رو (در اموری که احساس زن برانگیخته میشه)
اسلام در برخى امور مردان را از تکلیف شهادت معاف دونسته و آن را در انحصار زنان قرار داده. در برخى امور زنان را از آن معاف دانسته و آن را به انحصار مردان درآورده و در برخى امور شهادت دو زن را برابر با یک مرد قرار داده.
باز برگردیم به جمله اولم، شهادت دادن حق نیست بلکه تکلیفه. آیا به نظر شما در شهادت دادن مسوولیت مرد سنگین تره یا زن؟ مرد اگه یک شهادت بده، مورد قبوله ولی دو زن باید هردوشون مثل هم شهادت بدهند تا قبول بشه، مسوولیت کدوم سنگین تره؟
توقعی که خدا از مرد داره رو از زن نداره، اسلام خیلی به زن آسون گرفته در مسوولیت ها. مرد اگه مرتد بشه با شرایطی حکمش قتله ولی اگه زن مرتد بشه حکمش قتل نیست.
شهادت زن و شوهر به نفع یا ضرر یکدیگر پذیرفته است و نیازی به دو زن نیست.
با اطلاعات بد وبیراه بگوییم خیلی بهتر است.
یه شرایطی رو فرض کنید در دادگاه که متهم و خانواده اش در حال گریه کردن هستند و منتظر شهادت یک نفرند که آیا این قاتله یا نه. به نظر شما مرد زودتر تحت تاثیر قرار میگیره یا زن؟
دیگه این رو همه روانشناسان غربی (اسلامیش هم نه) تایید کردند که زنان از نظر بعد عاطفه قوی ترند. اونی که عاطفه اش بیشتره از صحنه های احساسی و عاطفی سریعتر تاثیر میگیره ( مثلا گریه کردن متهم و خانواده اش در دادگاه) و سریعتر ممکنه فراموش کنه مسائل رو (در اموری که احساس زن برانگیخته میشه)
اسلام در برخى امور مردان را از تکلیف شهادت معاف دونسته و آن را در انحصار زنان قرار داده. در برخى امور زنان را از آن معاف دانسته و آن را به انحصار مردان درآورده و در برخى امور شهادت دو زن را برابر با یک مرد قرار داده.
باز برگردیم به جمله اولم، شهادت دادن حق نیست بلکه تکلیفه. آیا به نظر شما در شهادت دادن مسوولیت مرد سنگین تره یا زن؟ مرد اگه یک شهادت بده، مورد قبوله ولی دو زن باید هردوشون مثل هم شهادت بدهند تا قبول بشه، مسوولیت کدوم سنگین تره؟
توقعی که خدا از مرد داره رو از زن نداره، اسلام خیلی به زن آسون گرفته در مسوولیت ها. مرد اگه مرتد بشه با شرایطی حکمش قتله ولی اگه زن مرتد بشه حکمش قتل نیست.
از استدلال های شما ادم خندش میگیره.برای هر چیزی یک بهانه ای دارید.
ایشون گفتند
شما مشکلی داری؟
ای مردم، زنها از ایمان و ارث و خرد کم بهره هستند. اما نقصان ایمان آنها به جهت نماز نخواندن و روزه نگرفتن است در روزهای حیض و جهت نقصان خردشان آن است که در اسلام گواهی دو زن به جای گواهی یک مرد است و از جهت نقصان نصیب و بهره هم، ارث آنها نصف ارث مردان می باشد. پس از زنهای بد پرهیز کنیدو از خوبانشان بر حذر باشید و در گفتار و کردار پسندیده از انها پیروی نکنید تا در گفتار و کردار ناشایسته طمع نکنند.
خطبه ٨٠ نهج البلاغه
دانشگاه فردوسی مشهد؟
اين هم از جمله قوانيني هست كه حقوق زنان رو ناديده گرفته !!
شايد اين قوانين تو زمان خودشون كارساز بودن ولي الان به نظر من هيچ توجيهي نداره!!
من نمي دونم چرا وقتي بحث بر سر نماز خوندن و روزه گرفتن هست دخترا 9 سالگي بالغ مي شن پسرا 15 سالگي!! ولي.....................
خب میتونند زن رو بذارند توی یه اتاق دیگه و بدون اینکه خانواده متهم رو ببینه ازش شهادت بگیرند. نه دوست عزیز نقل این حرفا نیست.
ین یعنی برانگیختن احساسات و ایجاد جو بر علیه دین.
کی گفته که زن ها ناقص العقلند.مگه همه ما مادر و خواهر نداریم؟این چه حرفیه که شما میزنی.یه منبعی چیزی بیار که توش گفته این حرفو زده.همین طوری یه چیزی که تو دلته نگو و به دین ربطش نده.
شما اصلا پست بنده رو نخوندید دوست عزیز. یکی از دوستان گفتند فکرشو بکنید که برای شهادت زنی رو بیارن بعد خانواده متهم شروع کنند به گریه و زاری و زن هم دلش بشکنه و شهادت خودشو عوض کنه اون وقت چی میشه. منم این حرفو زدم. لطفا اگه میخواید در بحث شرکت کنید و به حرفای دوستان استناد کنید یه کمی حوصله کنید و کل پستها رو مطالعه کنید که خدای ناکرده دچار اشتباه نشید.همین حرف و پیشنهاد شما بدترین توهین به مقام زن هستش، یعنی چی بذارنش یک اتاق دیگه؟!!! فکر کنم این پیشنهاد شما اگه عملی شه بدتر صدای زنان در میاد که ای بابا مگه ما چمونه که حتی توی دادگاه هم نمیتونیم بیایم! این پیشنهاد شبیه همون قضیه است که می گفت زن باید توی پستوی خونه باشه!!!
چرا اتفاقا نقل همین حرفهاست
طبق حرف شما زنها از مردها حساس تر نیستند، قبول.
پس لطفا دیگر در مورد بی احساس بودن مردها صحبت نکنید چون شما زنها با مردها مساوی هستید.
حضرت علي (عليه السلام) زن را امانت الهي مي داند كه همچون امانتهاي ديگر خداوند ارزشمند و قابل اكرام و احترام مي باشد و بايد آنچنانكه شايسته امانت گذار است از او محافظت و نگهداري شود. زيرا در قيامت خداوند متعال از امانتهاي خود سؤال مي فرمايد كه با آنها چگونه رفتار كرديد. آيا حق امانتداري را به جا آورديد؟!
«انهن امانة الله عندكم فلا تضاروهن و لا تعضلوهن»
زنان امانت خدا بر شما هستند به ايشان زيان نرسانيد و بر ايشان سخت نگيريد.
امام (عليه السلام) دو جمله را از آيات 6 سوره طلاق و 232 سوره بقره و 19 سوره نساء اقتباس فرموده است.
به همين جهت است كه وقتي حضرت، فاطمه (عليها السلام) را به خاك مي سپارند، مي فرمايند: «امانت خدا از دست من گرفته شد.»
يك بررسي اجمالي در سيره حضرت ثابت مي كند كه آن حضرت عليرغم سنت جاهليت به شخصيت و مقام زن احترام بسيار مي گذاشته است. او نه تنها در خانه شريك زندگي همسر خود بوده است بلكه مردان را نيز به پاسداري از حرمت و حقوق زنان توصيه كرده و كوششهاي ايشان را در اداره خانه و تربيت فرزندان ارج نهاده است. در بيان كرامت و منزلت زن همين بس كه او را مظهر جمال و عطوفت الهي معرفي نموده و مي فرمايد:
«المراة ريحانه و ليست بقهرمانه»
«زن گل خوشبوي زندگي است و نبايد كارهاي دشوار را بر او تحميل كرد».
در كلامي ديگر از زن به عنوان امانت الهي ياد شده است كه همچون امانتهاي ديگر خداوند ارزشمند و قابل احترام مي باشد و بايد آنچنانكه شايسته امانت گذار است از او محافظت و نگهداري شود.
امام علي (عليه السلام) پيش از هر مكتب مادي طرفدار زن، مدارا با زنان را تحت هر شرايطي حتي در صورت بد رفتاري و اهانت لازم و ضروري دانسته و خشونت و تعرض به او را محكوم نموده است.
«فداروهن علي كل حال»
این است علی(ع) دوست من.
حضرت علی عليه السلام بعد از شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها خطاب به ايشان فرمودند: « بِمَنِ العَزاء يا بِنتِ مُحمد؟ كنت بِكِ اتعزی فَفيم العَزاء من بعدك؟ »؛
به چه چيزی آرامش يابم ای دختر محمد؟ من به وسيله تو تسكين میيافتم؛ بعد از تو به چه چيزی آرامش يابم؟
اولا این خطبه مربوط به بعد از جنگ جمل هستش. جنگ جمل جنگی است که عایشه همسر پیامبر در مقابل حضرت علی ایستادند. ماجرا مفصله (این خلاصه داستانه: http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%86%DA%AF_%D8%AC%D9%85%D9%84)
در این جنگ همسر پیامبر رو گول زدند تا بر علیه علی (ع) بجنگه به خونخواهی عثمان، این خطبه در مذمت گول خوردن همسر پیامبر بود که اینگونه از عقل و خصوصیات او و زنان سخن گفتند حضرت علی.
mostafanokhodian;1814124. یعنی شما واقعا فکر می کنید حضرت فاطمه با یک همچین مردی که همچین توصیفی از زن داره زندگی می کردند؟ یعنی حضرت فاطمه رو شما در این حد خوار میدونید؟ این خطبه تحت شرایطی خاص گفته شده. شما همسرداری حضرت علی رو نمیدونید؟ رفتارش با حضرت فاطمه رو نمیدونید؟ اگر واقعا نمیدونید برید و مطالعه کنید، و اگر میدانید لطفا اونها رو پشت گوش نندازید و این مطلب رو که در شرایط خاصی گفته شده علم کنید. [CENTER گفت:حضرت علي (عليه السلام) زن را امانت الهي مي داند كه همچون امانتهاي ديگر خداوند ارزشمند و قابل اكرام و احترام مي باشد و بايد آنچنانكه شايسته امانت گذار است از او محافظت و نگهداري شود. زيرا در قيامت خداوند متعال از امانتهاي خود سؤال مي فرمايد كه با آنها چگونه رفتار كرديد. آيا حق امانتداري را به جا آورديد؟! [/CENTER]
«انهن امانة الله عندكم فلا تضاروهن و لا تعضلوهن»
زنان امانت خدا بر شما هستند به ايشان زيان نرسانيد و بر ايشان سخت نگيريد.
امام (عليه السلام) دو جمله را از آيات 6 سوره طلاق و 232 سوره بقره و 19 سوره نساء اقتباس فرموده است.
به همين جهت است كه وقتي حضرت، فاطمه (عليها السلام) را به خاك مي سپارند، مي فرمايند: «امانت خدا از دست من گرفته شد.»
يك بررسي اجمالي در سيره حضرت ثابت مي كند كه آن حضرت عليرغم سنت جاهليت به شخصيت و مقام زن احترام بسيار مي گذاشته است. او نه تنها در خانه شريك زندگي همسر خود بوده است بلكه مردان را نيز به پاسداري از حرمت و حقوق زنان توصيه كرده و كوششهاي ايشان را در اداره خانه و تربيت فرزندان ارج نهاده است. در بيان كرامت و منزلت زن همين بس كه او را مظهر جمال و عطوفت الهي معرفي نموده و مي فرمايد:
«المراة ريحانه و ليست بقهرمانه»
«زن گل خوشبوي زندگي است و نبايد كارهاي دشوار را بر او تحميل كرد».
در كلامي ديگر از زن به عنوان امانت الهي ياد شده است كه همچون امانتهاي ديگر خداوند ارزشمند و قابل احترام مي باشد و بايد آنچنانكه شايسته امانت گذار است از او محافظت و نگهداري شود.
امام علي (عليه السلام) پيش از هر مكتب مادي طرفدار زن، مدارا با زنان را تحت هر شرايطي حتي در صورت بد رفتاري و اهانت لازم و ضروري دانسته و خشونت و تعرض به او را محكوم نموده است.
«فداروهن علي كل حال»
این است علی(ع) دوست من.
)
چندتا نکته جالب داشت این حرفای شما:
1-مگه نمیگن اسلام دین همه مکانها و همه زمانها هست،پس چرا بعضی احکامش برای دوره و زمان و مکان خاصی هست؟
پس خیلی از دستورات دیگه هم میشه گفت ماله اون زمان بوده دیگه،مثل وضو گرفتم و غسل و روزه و ...
چون الانه اینا از نظر عقلی زیاد چیز نیستند
نظرتون در مورد اينكه در قانون اسلام شهادت يك مرد در دادگاه برابر با دو زن هست چيه؟
شما اصلا پست بنده رو نخوندید دوست عزیز. یکی از دوستان گفتند فکرشو بکنید که برای شهادت زنی رو بیارن بعد خانواده متهم شروع کنند به گریه و زاری و زن هم دلش بشکنه و شهادت خودشو عوض کنه اون وقت چی میشه. منم این حرفو زدم. لطفا اگه میخواید در بحث شرکت کنید و به حرفای دوستان استناد کنید یه کمی حوصله کنید و کل پستها رو مطالعه کنید که خدای ناکرده دچار اشتباه نشید.
اون قسمت قرمز با قسمت سبز که مشخص کردم تناقض داره، اگر نمیتونه کنترل کنه پس برابر نیستندو اگر میتونه کنترل کنه برابرند. اصل موضوع همینه که خانمها بیشتر تحت تاثیر احساساتشون قرار میگیرن. من نمیدونم شما چرا این قضیه رو به عنوان نقص در نظر میگیرید. زن و مرد دو جنس مختلف هستند با روحیات مختلف و علایق مختلف و ویژگی های مختلف، نمیدونم چه اصراریه یکی رو برتر بدونید یکی رو پایین تر. زن احساساتش بیشتره، این رو دیگه همه می دونند، زن عاطفی تره، زن ذاتا نرم تر از مرده توی عواطف، دیگه این جزو بدیهیاته من تعجب می کنم چرا می خواهید انکارش کنیدمن هیچ وقت نمیگم مردها بی احساسن .همه آدمها احساس دارن ...بعضیا میتونن کنترل کنن بعضیا نه
واقعا خنده داره که بگیم "زن" ها از "مردها" احساساتی ترن!! شما اینکه ما همه برابریم رو قبول ندارین؟!
و خنده دار تر همین قانون..من یه سوال میپرسم.گیریم که همه زنا احساساتی غیر منطقی هستن..در این صورت اگه تو اون شرایط 2تا زن احساساتی میشن و نمیشه به حرفاشون استناد کرد.پس بهتر نیست کلا زن هیچ جا نه شهادت بده نه....!!!!
چندتا نکته جالب داشت این حرفای شما:
1-مگه نمیگن اسلام دین همه مکانها و همه زمانها هست،پس چرا بعضی احکامش برای دوره و زمان و مکان خاصی هست؟
پس خیلی از دستورات دیگه هم میشه گفت ماله اون زمان بوده دیگه،مثل وضو گرفتن و غسل و روزه و ...
چون الانه اینا از نظر عقلی زیاد چیز نیستند
2-منبع جالبی گذاشتی
چطور اینجور مواقع ویکی پدیا یه منبع معتبر میشه مواقع دیگه میگه مخالف اسلام و جمهوری اسلامی ایران؟
میخوای از همین ویکی پیدا برات لینک بدم داستان تحریف شدن قرآن رو؟
داستاهای جالب پیامبر
دیکتاتور بودن آقا
تقلب تو انتخابات دهم
پس چطور این یکیاش غلطه و ویکی اخه ولی اونش خوبه؟
(ربطی به بحث نداشت همینجوری گفتم)
3-هر کی گول خورد ناقص العقله؟
حضرت آدم هم گول خورد
پس انسان احمقی بوده دیگه
4-هر کی یه اتفاقی براش میوفتاده حضرت علی اینقدر بیکار بوده میرفته یه خطبه براش میداده؟
5-اونجا نگفته فلانی عقلش کمه، گفته همه ی زنان اینجورین
اصل نوشته جلوی چشمونه شما میری تفسیر فلان کسک رو میاری؟
این است علی؟
روی 4 تا حرف بی منبع؟
اگه به کپی پیست کردن باشه منم میتونم کلی از اینا بیارم
میخوای 40 تا حدیث و سخن از همین امام علی درباره زنان و بقیه مسائل بیارم برات که ببینی چی هست علی؟
البت من اونا رو بیارم اگه از نهج البلاغه هم باشه میگید اون تحریف شدست،ولی خودتون بی منبع کلی داستان های خوب خوب میگید
باشه شاد باشید با علیتون
ما که میدونیم زنان کم عقل نیستند،میگیم چرا تو احادیث ایشون همچین حرفی هست؟
شما میری از زنداریش میگی
اینم یادت رفت بگی همین ایشون که آداب زناشویی بلد بودند 16 تا زن داشتند
خوب منم بودم یاد میگرفتم دیگه
تازه اين يكي از تعداد بسيار قوانين تبعيض اميزيه كه در دين اسلام و البته تقريبا تمامي اديان نسبت به زنان وجود داره .
بنظر من اينها نشات گرفته از اداب و رسون و فرهنگ اون زمانه كه اساسا زنها رو بسيار پائين تر از جنس مرد ميدونستند كه مسلما در زمان ما ديگه محلي براي اعراب نداره .
در نهج البلاغه جملات تحقيراميز عجيبي نسبت به زنان گفته شده كه دوستان فقط قدري از اونها رو نقل قول كردند .
در زمان ما با توجه به بالا رفتن سطح معلومات و تحصيلات خانمها و ورود اونها به جامعه و رسيدن اونها به بسياري از پستهاي بالاي شغلي ديگه اين حرفها قديمي شده . علامتش هم اينه كه مرتب شاهديم يكي يكي اين قوانين تبعيض اميز در حال لغو شدن و يا تخفيف يافتنه .
مثال بارز اون قانون نصف بودن ديه زنان نسبت به مردان هستش كه در حال لغو شدن هستش .
مسلما اينطور افكار قرون وسطائي نميتونه مورد قبول عمده زنان امروزي كه تحصيل كرده هستند قرار بگيره .
مثلا اخيرا ديديم كه احمدي نژاد خواست 3 تا وزير زن به مجلس معرفي كنه با مخالفت برخي اقايون خدايگان قرار گرفت و يكي از اون خانمهائي كه براي وزارت كانديد شده بود از ترس تكفير شدن خودش انصراف داد ولي احمدي نژاد كوتاه نيومد و بالاخره يك خانم به وزارت رسيد .
اگه احمدي نژاد يك كار كرده باشه كه من از استقامتش خوشم اومد همين قضيه بود كه بزبان بي زبوني به اون مراجع داراي افكار قرون وسطائي فهموند كه ديگه زمان عوض شده و دوران اين جور حرفهاي كهنه و پوسيده سپري شده .
اين قانون نصف بودن شهادت زنان نسبت به مردان هم مطمئن باشيد در اينده لغو خواهد شد . زيرا اين زمان ديگه زمان اينجور تبيض ها نيست .
به طور کامل و 100% با حرفتون موافقم و توانایی های زن رو بیشتر از این حرف ها میدونم.اينكه زنها چه شخصيتي داشته باشند و چه خصوصياتي داشته باشند بر ميگرده به تربيت و محيطي كه در اون رشد ميكنن .
برخي فكر ميكنن كه زن فقط براي خونه داري و بچه داري و كاراي مربوط به اين ساخته شده و چون احساسات داره نميتونه تصميمات بزرگ بگيره .
اما واقعيت اينه كه توانايي هاي يك زن خيلي بيشتر از اين حرفاست ، اين درسته كه زن احساسات قويتري داره اما اين يك ضعف نيست و با آموزش درست خيلي هم ميتونه مفيد باشه ، اگه نگاهي به دوروبرخودمون داشته باشيم زنهاي موفقي ميبينيم كه خيلي خوب مسائل زندگي رو درك ميكنن و از نظر استدلال چيزي از مردا كم ندارند (اگه زن يك موجود احساساتي هست كه نميتونه احساسات خودشو كنترل كنه پس نبايد اين نمونه ها باشند)
اما تعداد اين زنها در جامعه ما نسبت به مردهاي با اين خصوصيات كم هست و اين برميگرده به آموزش و ديدي كه ما نسبت به زن داريم ، اگه بتونيم اين واقعيتو قبول كنيم ميبينيم كه توانايي هاي زن خيلي بيشتر از اين حرفاست .